מלחמת העולם של היחיד היהודי

מאת: יאיר גופן

אלו הם ימים קשים לעם היהודי. מדינת ישראל, שהיתה אמורה לשמש כמחסה ליהודי העולם, ולהיות להם לבית בטוח, היא היום המקום המסוכן ביותר בעולם עבורם. היהודים נרצחים בה בכל מקום ובכל שעה, וחייהם הם הפקר מוחלט. מדינות העולם, ובראשן מדינות אירופה וארה"ב הנוצריות, עומדות היום לצידם של אויבי ישראל המוסלמים ומפעילות לחצים כבדים על ישראל כדי למנוע ממנה להגן על עצמה בצורה יעילה. הן אף מחזקות בפועל, באמירות ובמעשים את האויבים הללו. לכוחות אלה שותפים גם לא מעט ישראלים ויהודים, שתרומתם לחיזוק האויב חזקה ומכרעת.

אנו עדים גם להתגברות ביטויי שנאת היהודים בעולם כולו, כאשר אנשים ומוסדות יהודים מותקפים ברחבי העולם בכמויות ובעוצמות שלא ראינו כמותן מאז ימי השואה והפגנות ענק אלימות נגד ישראל מתרחשות באופן תדיר במדינות רבות.

מלחמה זו היא מלחמתן של האיסלאם והנצרות, אשר חברו נגד היהדות מולידתן להלחם בה מלחמה חובקת עולם שמרכזה, אמנם, בישראל, אך אין לה, למעשה, גבולות גיאוגרפים, והיא מתרחשת על פני הגלובוס כולו.

איך נוכל לנצח במלחמה גלובאלית זו? לאן עלינו לשלוח את הגייסות כדי להביס את האויב? האם עלינו להלחם נגד העולם כולו? ואיפה נתחיל את מלחמתנו?

כדי לנצח במלחמה יש ראשית להבין את טבעה המהותי – את העיקרון העומד ביסודה. רק הבנה זו תאפשר לחימה נכונה ויעילה, ורק הבנה זו תוכל להוביל – בסופו של דבר – לניצחון אמיתי.

העיקרון העומד ביסוד מלחמת העולם הנוכחית הוא זה: המלחמה אינה נגד ישראל – היא נגד היהדות, ומטרתה: הוכחה כי הנצרות והאיסלאם הן המחזיקות בצדק – ולא היהדות. אם ננצח את היהודים בקרב – חושבים הנוצרים והמוסלמים – נוכיח כי אנו, ולא הם, צודקים.

מטרתם של אויבי ישראל אינה רצח סתמי של יהודים. מלחמתם אף אינה נובעת משיקולים טריטוריאליים, מ"כיבוש", מ"דיכוי" או מכל סיבה חיצונית אחרת, והם לא יפסיקו אותה, גם אם יכבשו את ישראל כולה ויגרשו ממנה את כל היהודים. מטרתם אינה השגת שטחים – הם מבקשים דבר אחד ויחיד: להעביר את היהדות מן העולם כדי לגנוב ממנה את גביע הצדק.

זוהי אותה המלחמה שנלחמו בנו אנשי האינקוויזיציה, שהעלו יהודים על גלגלי העינויים, כדי להעבירם על דתם; זוהי המלחמה שנלחמו בנו הנאצים, שביקשו להשמיד את היהדות על ידי השמדתם הפיסית של כל יהודי העולם; זוהי המלחמה הרודפת את היהודי באשר הוא מאז היווסדו של עמנו. זוהי מלחמה רוחנית ביסודה, והזירה המרכזית בה היא מתרחשת אינה הזירה הצבאית, אלא הזירה הרוחנית – כלומר: בתוך נפשו של כל יהודי ויהודי. כוחות האויב מבקשים להרחיק את היהודי מזהותו היהודית ולגרום לו לפקפק בכך שהיהדות צודקת. הניצחון במלחמה יתקבל אם ורק אם ידבקו היהודים בזהותם היהודית ויישארו נאמנים לה ולצדקתה. אז גם יוכלו לנצח בקלות את המלחמה החיצונית.

כי אם נשוב לעצמנו ונדבוק ביהדותנו, נוכל לשוב אל הגבורה היהודית, אל המלחמה היהודית, אל החכמה היהודית, אל המוסר היהודי, אל הקדושה היהודית ואל הצדק היהודי. נוכל לשאוב מההיסטוריה היהודית ומאבותינו היהודים את הידע ואת העוצמה לה אנו זקוקים במלחמה, ונוכל לשוב אל המסלול ההיסטורי של העם היהודי כדי להשלים את משימתו – אותה חרתה תנועת "מנהיגות יהודית" על דגלה: תיקון עולם במלכות שד-י. אם נעשה זאת, לא יהיה כוח בעולם שיוכל לעמוד בפנינו בדרך להגשמתה של משימה זו.

אחד החידושים הגדולים והחשובים שהביאה תנועת "מנהיגות יהודית" לעולם הוא יצירתה של דמות היהודי המבקש לעשות כל זאת: זהו יהודי האוהב את יהדותו, מתגאה בה ורואה בה את מרכז חייו וקיומו; זהו יהודי המבקש להגשים את יהדותו בחיי העולם הזה על כל פניה השונים ואינו מוכן עוד להסתפק בקיום ההוויה היהודית רק בין כתלי בית הכנסת ובית המדרש; זהו יהודי שאינו מתבייש להכריז קבל עם ועולם על צדקתה של היהדות; זהו יהודי הדבק ביהדותו ושואב ממנה את הכח להגשים אותה; זהו יהודי הרואה בתורת ישראל ובדברי חכמיה את מקור החכמה, המוסר והצדק המאירים את דרכו ומדריכים אותו בחייו על כל היבטיהם; זהו יהודי שאינו מוכן יותר להיות מונהג על ידי אנשים ועקרונות זרים ליהדות; זהו מנהיג – מנהיג יהודי – שאינו מוכן יותר לחיות בגטו בו שולטים זרים – גם אם הגטו נקרא מדינת ישראל, וגם אם הזרים הם בני עמו אשר הפנו עורף ליהדותם; זהו יהודי  השואף לחיות במדינה יהודית שתונהג על ידי היהודים ולמענם לפי עקרונות היהדות הצודקים.

חברי "מנהיגות יהודית" הם יהודים כאלה, והם מהווים דוגמה חיה לכל מי שבא אתם במגע. והם יכולים, וב"ה גם יזכו, לשמש דוגמה ליהודי העולם כולו. הם מהווים כוח הולך ומתגבר – הולך ומתעצם – המחזק אט אט את עם ישראל בשעתו הקשה ומורה לו את דרכו החדשה-ישנה, בחזרה אל זהותו האמיתית ואל הגשמתה המתהווה.

נצחונו האישי של כל אחד ואחד מהם ושל כל יהודי באשר הוא, בזירתו הפרטית והפנימית, הוא נצחונו של העם היהודי כולו. זהו הניצחון האמיתי והחשוב ביותר, שממנו, ורק ממנו, יוכל לנבוע הניצחון החיצוני על כוחות הרשע העומדים מולנו כעת.