בפני ביה"ד העליון של הליכוד עתירה 20/104

העותרים:

1. מר יצחק שמיר, לשעבר ראש ממשלת ישראל ויו"ר תנועת הליכוד
2. מר דב שילנסקי, יו"ר הכנסת לשעבר.
3. מר יחיאל קדישאי, מזכירו האישי של מנחם בגין ז"ל.
4. מר יוסף אחימאיר, ח"כ לשעבר ועורך בטאון "האומה".
5. מר אליהו שטרית, יו"ר חוג תגר בליכוד ומלוחמי האצ"ל הותיקים.
6. מר שמואל סמואל עו"ד, משנה לנשיא לשכת עוה"ד.
7. יעקב סיקא אהרוני, חברם לשליחות בעירק של דוד רזיאל ז"ל ויעקב מרידור ז"ל.
8. אליהו כהן ת.ז. 424476 מרח' מעלה הורקניה 8 מעלה אדומים.
9. אהרן מלצר ת.ז. 112481 מרח' גוטמן 22 תל-אביב.
10. ידידיה בארי ת.ז. 9401662 מרח' הרב פרידמן 94 תל-אביב.
11. אליהו קורנפלד ת.ז. 2359289 מרח' זרעית 44 אשקלון.
12. בצלאל וינשל ת.ז. 2626295 מרח' כיסופים 21 תל-אביב.
13. נתן אנגלסמן ת.ז. 45203062 משילה ד.נ. אפריים.
14. צבי ברזל ת.ז. 2107712 מרח' ארלזורוב תל-אביב.
15. ברוך וינר ת.ז. 1573328 מרח' הרב עויאל 2 תל-אביב.
16. טאוב מרדכי מרח' פני חבר 06.
17. משה קליין ת.ז. 6780332 משדרות בן ציון 42 תל-אביב.
18. יהונתן צברי ת.ז. 292027 מרח' אנדרסן 5 תל-אביב.
19. שבח שטרן ת.ז. 93084605 שילה ד.נ. אפריים.
20. יעקב לוי ת.ז. 4602645 מרח' הזית 22 גני יהודה.
21. ארצי בן יעקב ת.ז. 6936199 מרח' יצחק טבנקין 73 תל-אביב.
22. יעקב שוורץ ת.ז. 97665435 מרח' שלום אש 42 תל-אביב.
23. אליהו מלכה ת.ז. 78420315 מרח' נורית 6 אשקלון.
24. אברהם קרן פז ת.ז. 6105555 מרח' הרצוג 6 גבעתיים.
25. הל חיות לאה ת.ז. 7186372 מרח' גריזים 4 תל-אביב.

המשיבים

1. כב' השר מר צחי הנגבי ת.ז. 94668545 ת.ד. 29048 מבשרת ציון.
2. כב' יו"ר התנועה וראש הממשלה מר אריאל שרון ת.ז. 1842632 מחוות השקמים ד.נ. שער הנגב.
3. מר אריק ברמי ת.ז. 08288705 מנכ"ל הליכוד, ' שביל השושנים 9, עכו.

1. ביום 20.2.31 החליט ביה"ד הנכבד כי "עתירת המבקשים לא עברה את תנאי הסף לדיון בביה"ד ולפיכך לא נוכל לדון בה". כ"תנאי סף" התכוון ביה"ד הנכבד לטפסי דרישה לכינוס המרכז, בחתימת %02 של חברי המרכז.
2. כב' השופט הלחמי אף התייחס ל"תנאי סף" זה במפורט, בקבעו כי לכשיגישו העותרים את הראיות המצביעות על חתימתם של למעלה מ-%02 של חברי המרכז, ידון ביה"ד בגופה של העתירה ובפירושה של החוקה.
3. לאור החלטת ביה"ד מגישים בזה העותרים אוגדנים המכילים את טפסי הדרישה האמורים, בצרוף רשימה מעודכנת של חברי המרכז כפי שהונפקה למועד הדיון על ידי יחידת המחשב של "הליכוד" כשברשימה זו מסומנים בהדגשה - להקלת הבדיקה - שמות חברי המרכז החתומים על טפסים שבאוגדנים. אם יחליט ביה"ד הנכבד למסור לבדיקה את טפסי הדרישה לכינוס המרכז, כי אז בקשת העותרים היא שבדיקה כזו תיעשה במשותף על ידי נציג מטעם ב"כ המשיבים ומטעם ב"כ העותרים שכן לא מן הראוי הוא שבהיות המשיב 2 יו"ר מינהלת הליכוד, תימסר הבדיקה לידיו, כשהוא צד להתדיינות.
4. משמילאו העותרים אחרי "תנאי הסף" לדיון בעתירתם, מתבקש בזה ביה"ד הנכבד לדון בעתירה לגופה, ובנסיבות העניין לקבוע לשם כך מועד קרוב ביותר לקיום הישיבה.
5. לקיצור משך הטיעון בישיבה הקרובה ולייעול הדיון בה, מתייחסים בזה העותרים לשני הנושאים שמסתמא יידונו בישיבה זו.
6. הנושא הראשון הוא: שתי ההנמקות של ביה"ד - בהחלטתו הנ"ל - שכדברי ביה"ד בהחלטתו לא נדרשו לצורך ההחלטה עצמה (שכן עתירת העותרים נמחקה בנימוק שהיא לא עמדה בתנאי הסף לשמיעתה), אך ביה"ד כתבם כדי (בלשון ביה"ד), "להרגיע את חששותיהם הכבדים של העותרים". אף שהעותרים משוכנעים שעל בסיס שתי "הנמקות ההרגעה" שהן בבחינת obiter dictum, לא היה ביה"ד הנכבד מבסס החלטה, אין העותרים פטורים מלהתייחס להנמקות אלה שכן מפי ביה"ד הנכבד הן הועלו.
   א. ההנמקה הראשונה היא ששלילת המדינה הפלשתינאית ממערב לירדן נכללת במצע הליכוד. העותרים יטענו כי מכוח סעיף 741 לחוקת הליכוד %02 מחברי המרכז זכאים לבקש - ולקבל - כינוס מיוחד של המרכז לדיון "בנושא מוגדר" בין אם הוא מצוי בחוקת הליכוד ובין אם לאו. החשש מהתרופפות הדבקות באמור בחוקת הליכוד מסביר את הרקע לדרישת %02 מחברי המרכז - זאת ותו לא. אם צודקים החוששים אם לאו, אם יש הצדקה להחלטה המחזקת את תוקפו של האמור בחוקה, אם לאו - זאת יחליט המרכז.
   ב. ההנמקה השניה היא שהדברים המיוחסים לראש התנועה (המשיב 2) על ידי עתונאים (ונוסיף: ואנשי תקשורת) אינם בהכרח מדוייקים. העותרים יטענו כי יתכן שאכן שמו העתונאים בפי המשיב 2 מלים שלא אמרים, אך את ההכחשה - אם תהיה - יאמר המשיב 2 בישיבת המרכז (והכחשה זו תהא השגה מלאה של היעד שלשמו מתבקש כינוס המרכז). מכל מקום: אף אם לא אמר המשיב 2 את המיוחס לו, ובלי קשר למשיב 2, זכאים %02 מחברי המרכז לבקש את כינוסו לשם דיון "בנושא מוגדר" ומשעשו זאת צריך המרכז להתכנס תוך 03 יום.
7. הנושא השני, הוא שאלת היחס הנכון שבין סעיף 28 לחוקה לבין סעיף 741 לחוקה (נושא אשר לא הועלה כלל על ידי המשיבים בכתב התשובה המקדמי שהגישו ולפיכך התיחסו אליו העותרים באורח חלקי בלבד). העותרים טוענים כי סעיף 82 דן בישיבת מרכז רגילה, המכונסת ביוזמת יו"ר המרכז, שאז יש זכות וטו ליו"ר התנועה וזכות זו היא הן לעניין סדר היום של הישיבה והן לעניין מועד הישיבה. לעומתה ישיבת מרכז מיוחדת, יוצאת מגדר הרגיל המכונסת מכוח סעיף 741 לדיון ב"נושא מוגדר" אינה ישיבה יזומה על ידי יו"ר המרכז אלא על ידי חברי המרכז עצמו, ובישיבה כזו אין ליו"ר המרכז - וממילא אף לא ליו"ר התנועה - שיקול דעת לענין סדר היום של הישיבה (זה נקבע ע"י חברי המרכז דורשי הישיבה) ואף לא למועד הישיבה הקבוע בסעיף 741 עצמו.
8. כדי לא לסרבל כתב עתירה זה, מצרפים העותרים לעתירתם נספח, המצביע על האבחנה שעושה החקיקה - ובעקבותיה חוקת הליכוד - בין ישיבה רגילה המכונסת על ידי יו"ר הגוף, לבין ישיבה מיוחדת המכונסת על פי דרישתם של חברי הגוף, לדיון בנושא מוגדר. האבחנה קיימת בחקיקה הן לגבי גופים ציבוריים - ומפלגה היא גוף ציבורי - והן לגבי גופים פרטיים.
9. העותרים טוענים איפוא - ומסתמכים על פרשנות סבירה ועל האמור בנספח לעתירה זו - שכינוס המרכז על פי סעיף 28 לחוקה הוא בגדר "אסיפה רגילה" שלגביה מוענקת זכות וטו ליו"ר התנועה ואילו כינוס המרכז מכוח סעיף 741 לחוקה הוא בגדר "ישיבה מיוחד" או "ישיבה שלא מן המנין" והמקור לכינוסה, החוקתי - דמוקרטי - הוא דרישה של %02 ויותר של חברי המרכז. בישיבה זו ידון המרכז אך ורק ב"נושא המוגדר" המצוין בדרישה. אם לא תוכר זכות זו של חברי המרכז כי אז תפגע קשות הדמוקרטיה בתנועת הליכוד, שכן נושאי הדיון יהיו רק אלה שייקבעו על ידי האדם המשמש כיו"ר התנועה (ועד היום לא הודיע יו"ר התנועה - לא בעצמו ואף לא מפי בא כוחו בדיון שבפני ביה"ד, כי בדעתו להעלות את נושא שלילתה - או אי שלילתה - של המדינה הפלשתינאית בישיבה פלונית של המרכז, אשר יכונס במועד ספציפי קרוב לדיון בנושא זה). בתנועה דמוקרטית זכאית קבוצה של חברי מרכז, שמספרם נקבע בחוקה, לדרוש את כינוס המרכז לדיון קרוב ב"נושא מוגדר" וזכות זו נקבעת במפורש ע"י סעיף 741 לחוקה.

רצופים:

1. אוגדני טפסים עם רשימת חברי מרכז.
2. נספח דברי חקיקה.

   ----------------------             ------------------           ----------------           ----------------

    אהרן מלצר עו"ד               ידידיה בארי עו"ד      ארצי בן יעקב עו"ד     גלעד ארדן עו"ד

   ב"כ העותרים

   
   
   
   *

   נספח

   להלן דוגמאות לאבחנה בין שני סוגי הישיבות, כפי שהיא נעשית בחקיקה הן על גופים ציבוריים והן על גופים פרטיים.

   ותחילה לכמה דוגמאות מתחום המשפט החל על גופים ציבוריים (וכאמור מפלגה היא גוף ציבורי):
   

   א. כנסת ישראל

   סעיף 91 לחוק יסוד הכנסת מייחד לתקנון הכנסת - שייקבע על ידה - מעמד חקיקתי הקובע את סדר עבודתה של הכנסת. תקנון הכנסת, שפורסם בילקוט הפרסומים 0241 מיום 76.21.52 בע"מ 095, קובע בסעיף 73 שלו את נוהל קביעת סדר-היום הרגיל של הכנסת (סדר-יום הנקבע ע"י יו"ר הכנסת בשיתוף וועדת הכנסת וכו') אך קובע גם בסעיף קטן (א) - ודבר זה הוא החשוב לעניננו - את האפשרות לכינוס הכנסת לכנס מיוחד מכוח דרישה של 52 (עשרים וחמישה) חברי-כנסת ובו יידון "נושא אחד או שניים" ובדרישה יפורט הנושא שהחברים דורשי הכינוס מעוניינים כי יידון בכנס המיוחד. עוד קובע סעיף 73 (ב) לתקנון כי הנושא שפורט בדרישה יועמד על סדר יומו של הכנס המיוחד כהצעה דחופה לסדר היום.

   ב. עיריות ורשויות מקומיות

   סעיף 631 א' לפקודת העיריות קובע כי ישיבות מועצה, זימונן והנוהל בהן יהיו לפי התקנון, שבתוספת השניה.

   סעיף 6 לתוספת השניה קובע כדלקמן:
   "לא זומנה המועצה לישיבה במועד שנקבע בפרק זה, יכנס מזכיר העיריה את המועצה לישיבה עפ"י דרישה בכתב של שליש לפחות מחברי המועצה המפרטת את סדר יומה והצעת ההחלטה לגביו וישיבה זו תהיה תוך שבעה ימים מהיום שקיבל מזכיר העיריה דרישה לכך".

   ולגבי עיריות נקבע בסעיף 8א' של התקנון תחת הכותרת (והכותרת חשובה לעניננו) כי:
   "8(א') ראש העיריה יכנס ישיבה שלא מן המנין למועד שלא יהא מאוחר מ-7 ימים מהיום שבו הוגשה לו דרישה לכך בכתב חתומה בידי שליש לפחות מחברי המועצה ומפרטת את סדר יומה והצעת ההחלטה לגביו" (ויצוין כי הסעיף אף קובע שאם ראש העירייה לא יכנס את המועצה כאמור לעיל, יעשה זאת שר-הפנים).

   ג. אגודי ערים

   כל אגודי הערים חוסים בצל צווים זהים ולהלן, כדוגמא אחת מני רבות, סעיף 8ג' לצו אגודי-ערים (אזור דן) (ביוב) תשט"ז - 6591.

   "8(ג') יו"ר המועצה יכנס ישיבת מועצה אם הוגשה לו על כך דרישה חתומה בידי שליש לפחות מחבריה".

   ד. מנהל מקרקעי ישראל

   4(ח) (א) ישיבות מועצת המינהל תתכנסנה לפחות אחת לשלשה חודשים ולא פחות משש ישיבות בשנה. השר רשאי לקבוע ישיבות שלא מן המניין והן תתקיימנה תוך 3 ימים.

   4(ח) (ב) השר יקבע ישיבה שלא מן המניין אם דרשו זאת לפחות שליש מחברי המועצה שאז תתכנס המועצה לישיבה תוך 41 ימים מיום הדרישה זולת אם המועד לכינוס הישיבה נקבע למועד קרוב יותר בשל דחיפות העניין.

   בישיבה שתתכנס לפי סעיף קטן זה תדון המועצה רק בנושאים המפורטים בדרישה.

   ה. בנק ישראל

   סעיף 32(ד) לחוק בנק ישראל דן בדרך פעולתה של המועצה המייעצת לבנק ישראל וקובע:
   32(ד) המועצה תכונס עפ"י הזמנות שבכתב שתוצאנה ע"י יו"ר שלה לפחות אחת לחודשים וכל אימת שידרשו זאת הנגיד או שבעה מחברי המועצה.

   ו. רשות שדות התעופה

   סעיף 91(א') של חוק רשות שדות התעופה תשל"ז - 7791- קובע כי ישיבות מועצת הרשות יתקיימו לפחות אחת לשישה שבועות או לפי דרישת שר התחבורה או שלשה מחברי המועצה.

   "(ב') נדרש יו"ר המועצה לכנס אותה עפ"י סעיף קטן (א') תתכנס המועצה לישיבה תוך 41 יום מיום הדרישה, זולת אם נדרש לכנסה תוך זמן קצר יותר, ובאותה ישיבה תדון המועצה בנושאים המפורטים באותה דרישה".

   ז. חוק הבזק הידוע בשם "חוק התקשורת (בזק ושידורים) תשמ"ב - 2891".

   סעיף 6ב' (ה') מעניק סמכות לשר להתקין תקנות לענין סדרי עבודתה של המועצה לשידורי כבלים ולשידורי לווין המוקמת מכוח סעיף 6ב' רישא של החוק. התקנות שהתקין השר מכונות בשם: תקנות הבזק (כהונתם של חברי המועצה לשידורי כבלים וסדרי עבודתה של המועצה) תשמ"ז- 7891.

   תקנה 8 לתקנות אלה קובעת כדלקמן:
     "(א) ישיבות המועצה יתקיימו אחת לחודשיים לפחות.
     (ב) יו"ר המועצה יזמן את ישיבותיה ויקבע את מועדיהן, מקומן וסדר-היום שלהן.
     (ג) יו"ר המועצה יזמן ישיבה מיוחדת אם דרשו זאת השר או ארבעה לפחות מחברי המועצה.

   "הישיבה תתקיים תוך 01 ימים מיום שנתקבלה הדרישה ובישיבה תדון המועצה בנושאים המפורטים בדרישה".

   ח. חוק הרשות לקידום מעמד האשה תשנ"ח - 8991

   "סעיף 15(א) הוועדה המייעצת תתכנס 4 פעמים בשנה לפחות.

   "(ב) מבלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א) תכונס הוועדה המייעצת אם החליטה על כך מנהלת הרשות או דרש זאת שליש מחברי הוועדה".

   ומכאן לכמה דוגמאות מתחום המשפט החל על גופים פרטיים:

   א. חוק החברות התשנ"ט - 9991

   חוק זה מאבחן בין אסיפה שנתית לבין אסיפה מיוחדת, וטענת העותרים היא כי ישיבת מרכז המכונסת מכוח סעיף 28 היא כאסיפה שנתית (שהרי על יו"ר המרכז לכנסה אחת לשישה חודשים ולא יותר מאשר אחת לשנה, והוא חייב לעשות זאת) לבין אסיפה מיוחדת שמתכנסת עפ"י דרישת בעלי מניות או דירקטורים של החברה.

   סעיף 06 א' לחוק החברות הנ"ל קובע כדלקמן:
   

     "(א) חברה תקיים אסיפה שנתית בכל שנה ולא יאוחר מתום 15 חודשים לאחר האסיפה השנתית האחרונה".

   לעומת האסיפה השנתית דן סעיף 36 באסיפה המיוחדת של בעלי מניות ואסיפה זו תכונס עפ"י דרישת דירקטור אחד או "36(א)(2) בעל מניה, אחד או יותר, שלו לפחות %01 מההון המונפק ואחוז אחד לפחות מזכויות ההצבעה בחברה, או בעל מניה אחד או יותר שלו לפחות %01 מזכויות ההצבעה בחברה.

   ב. פקודת העמותות השיתופיות המנדטורית

   סעיף 41 לפקודה קובע כי וועד האגודה רשאי לכנס אסיפה כללית בכל עת "וחייב לעשות כן" בתוך חודש ימים מיום שיקבל דרישה בכתב מאת החבר או החברים.

   ג.חוק העמותות תש"מ - 0891

   סעיף 02(ב) הוועד רשאי לכנס בכל עת אסיפה כללית שלא מן המנין, ועליו לעשות כן לפי דרישה בכתב של וועדת ביקורת של הגוף המבקר, או של %01 מכלל חברי העמותה.

בפני בית הדין של הליכוד

העותרים

1. אלי כהן
2. אהרן מלצר
3. ידידיה בארי
4. אלי קורנפלד
5. בצלאל וינשל
6. נתן אנגלסמן
7. משה דולגין
8. צבי ברזל
9. ברוך וינר
10. משה טאוב
11. משה קליין
12. יונתן צברי
13. שבח שטרן
14. זק לוי
15. ארצי בן יעקב
16. יעקב שוורץ
17. אלי מלכה
18. אברהם קרן פז
19. לאה הל

נגד

המשיבים

1. כב. השר צחי הנגבי
2. כב. יו"ר תנועת הליכוד מר אריאל שרון
3. מר אריק ברמי

כב. בית הדין מתבקש בזה להזמין את המשיבים לדין ולצוות עליהם לכנס ללא דיחוי,ולא יאוחר מיום

20.2.4, את מרכז הליכוד כדי להחליט בנושא "לא תיכון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן".

ואלה נימוקי העתירה:

1. המשיב 1 הוא יו"ר מרכז הליכוד,המשיב 2 הוא ראש ממשלת ישראל ויו"ר תנועת הליכוד,והמשיב 3 הוא מנ"כל תנועת הליכוד.

2. ביום 20.1.4 הוגשו למשיב 1 בלשכתו בת"א 087 טפסים במתכונת נספח 1 לבקשה זו,כשהם חתומים בידי 087 חברי מרכז הליכוד,ובהם נתבקש המשיב 1,מכח תפקידו כיו"ר מרכז הליכוד,ומכח סעיף 741 לחוקת הליכוד,לכנס את המרכז לדיון ולקבלת החלטה לפיה לא תיכון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.במרכז הליכוד ישנם כ 0052 חברים.

3. העותרים נמנים עם החותמים על הבקשה הנ"ל.

4. המשיב 1 קיבל אישית את הטפסים החתומים,ומיד לאחר מכן פנה למשיב 2 בבקשה להנחות את המשיב 3 על מנת שהלה יתאם עם המשיב 1 את מועד כינוס הישיבה על פי לוח זמנים שיתאים למשיב 2. עותק מכתב הלואי שצורף לטפסים שהוגשו למשיב 1,וכן עותק פנייתו מיום 20.1.4 של המשיב 1 אל המשיב 2 מיום 20.2.6,רצופים לבקשה זו כנספחים 2 ו-3.

5. פנייתו של המשיב 1 למשיב 2 לוקה בכך שהיא מערבת ישיבת מרכז רגילה,מן המנין,המתכנסת אחת לחצי שנה וסדר יומה מתואם בין יו"ר התנועה לבין יו"ר המרכז,לבין ישיבת מרכז מיוחדת-שלא מן המנין-המכונסת מכח סעיף 741 לחוקת הליכוד אשר בקשר אליה אין ליו"ר המרכז כל שיקול דעת אם לקיים את הישיבה אם לאו,ואין ליו"ר התנועה כל מעמד-לא לענין סדר היום של הישיבה ולא לענין מועד כינוסה של הישיבה.יו"ר המרכז חייבלכנס את המרכז והנושא שיידון בישיבה זו יהא הנושא המוגדר אשר %02 מחברי המרכז ביקשו לדון בו.ומעל לכל:כינוס המרכז חייב להתבצע תוך 03 יום ממועד פנייתם של %02 מחברי המרכז,ולא יאוחר מכך.יצוין עוד כי אין תקדים בתולדות הליכוד בו פנו %02 מחברי גוף מגופי הליכוד בדרישה אל יו"ר גוף זה לכנסו לישיבה מיוחדת.

6. למיטב ידיעות המבקשים לא נעשתה על ידי המשיב 2 כל פעולה שהיא בעקבות הפנייה שפנה אליו המשיב 1,וחרף האמור בסעיף 741 לחוקת הליכוד,נראת שהמרכז לא יכונס תוך 03 יום ממועד הפנייה אל המשיב 1 ואף לא תוך 03 יום ממועד פנייתו של המשיב 1 אל המשיב 2.בעתון גרוסלם פוסט מיום 20.1.81 פורסם כאילו בדעת המשיב 2 לגרום לכך שהמרכז יכונס רק בעוד 4 חדשים היינו באמצע חודש מאי.

7. פניית החברים לכינוס המרכז נעשתה נוכח הצהרות שהושמעו על ידי המשיב 2 - הראשונה בהם בכנס מורים שהתקיים בלטרון בין כסא לעשור השתא - ובהן הוא אמר כי הוא נכון, כראש ממשלת ישראל,לתת לפלשתינאים את אשר לא נתנו להם התורכים, הבריטים והירדנים היינו מדינה פלשתינאית בין הירדן לים.הדברים פורסמו בכל אמצעי התקשורת.

8. שלילת רעיון המדינה הפלשתינאית הוא קו מנחה עקרוני ומקודש בתנועת הליכוד.בנאומו בכנסת ביום 87.11.91, בעת ביקורו ההיסטורי של נשיא מצרים סעדאת בכנסת ישראל,אמר יו"ר התנועה וראש הממשלה דאז מר מנחם בגין ז"ל ,כדלקמן:

".לא אדוני,לא לקחנו כל אדמה זרה. שבנו למולדתנו.הברית בינינו לבין אדמתנו היא נצחית.לידתה בשחר ההיסטוריה האנושית והיא לא פסקה מעולם .בארץ זו הקמנו את תרבותנו.....כאן הפכנו לאומה.....ואפילו כשהיינו רחוקים לא שכחנו ארץ זו".

9. דברים אלו הם המשך היסטורי של שמעון החשמונאי,נשיא ראשון לישראל אשר במענה לפנייתו של אנטיוכוס השביעי מלך סוריה שדרש כי יוחזרו לשלטונו הערים יפו,גזר וכן כל יתר הערים מחוץ לגבול יהודה אשר נכבשו על ידי שמעון,נענה כדלקמן:
" לא ארץ נכריה לקחנו ולא על נכרים השתררנו אלא נחלת אבותינו אשר נכבשה באחת העתים בלי צדק,ואנחנו,כאשר היתה לנו שעת כושר השיבונו אלינו את נחלת אבותינו"(מכבים א טו לג-לד).

01. גם חוקת הליכוד ,בסעיף הראשון שלה,קובעת במפורש כי תנועת הליכוד חותרת להשגת המטרות:

א.....

ב. שמירת זכותו של העם היהודי על ארץ ישראל כזכות נצחית שאינה ניתנת לערעור, כלחלקי ארץ ישראל,והחלת ריבונות המדינה עליהם".

11. ויתרה מכל אלה:במצע הבחירות של הליכוד לכנסת הנוכחית נקבע כי "ממשלת ישראל דוחה על הסף הקמת מדינה ערבית פלשתינאית ממערב לירדן".

21. לאור כל אלה אין פלא שלשכת הליכוד הפועלת מכח סעיף 113 לחוקת הליכוד החליטה ביום 20.1.51 פה אחד כי לא תיכון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.

31. עתירת המבקשים מיועדת ליתן את התוקף המוסרי הרחב ביותר לעמדת הליכוד לפיה לא תיכון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן,שכן המרכז הוא-כאמור בסעיף 05 של חוקת הליכוד-המוסד העליון של התנועה בין ועידה לועידה.

41. יתרה מזאת: העותרים יטענו כי לאור פסיקת בית הדין הנכבד,יו"ר התנועה הוא גוף נבחר של התנועה ולפיכך-ומכח סעיף 751 לחוקת הליכוד הוא כפוף להחלטות מרכז התנועה,ומכאן חשיבותה-גם המעשית- של החלטת המרכז המביעה את התנגדות התנועה לכינונה של מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.

51. העותרים יטענו כי החלטת לשכת הליכוד,שנקבלה פה אחד,וכן הלך הרוח הברור השורר בתנועה,משקפים את עמדתם הנחרצת של חברי התנועה בדבר שלילה מוחלטת של הרעיון בדבר כינון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.ואולם,השיהוי במתן גושפנקא לעמדה זו מטעם מרכז הליכוד,יוצר בציבור הישראלי עמדה-המתקבעת יותר ויותר מיום ליום-לפיה גם הליכוד תומך בכינונה של מדינה פלשתינאית וכי לאור זאת יש כאילו בנושא זה מעין קונסנזוס מקיר אל קיר.קיבוע רעיוני זה הוא הרה סכנות לדרכה הבסיסית-רעיונית של תנועת הליכוד השוללת כינונה של מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.מחובתה של התנועה להפסיק בדחיפות וללא כל דיחוי תהליך של כרסום זה בדעת הקהל הישראלית,ולאמר את דברה הברור והחד משמעי.אמירה זו יכולה להעשות בצורה הנכונה ביותר אך ורק בדרך של החלטת מרכז התנועה.

61. יתרה מזאת: בדעת הקהל העולמית וכן אצל ממשלות בעולם נוצר הרושם המוטעה כאילו הסכמה לכינונה של מדינה פלשתינאית היא נחלתה של החברה הישראלית כולה שהרי בהצהרתו של המשיב 2 (ראה סעיף 7 לעיל) צורפה כביכול עמדת הליכוד לעמדת מפלגת העבודה בדבר הסכמה למדינה פלשתינאית. לפיכך אין פלא בדבר שתוך יומיים-שלשה ממועד הצהרתו של המשיב 2 הצהיר נשיא ארה"ב על "חזון" אמריקאי בדבר מדינה פלשתינאית ואף ראש ממשלת בריטניה החרה החזיק אחריו תוך זמן קצר לאחר מכן.על גירסה מפורשת לפיה קיים קונסנזוס בחברה הישראלית התבטא נשיא ארה"ב לשעבר מר קלינטון בעת ביקורו לאחרונה בישראל.גם משרד החוץ הישראלי החל לנקוט בגירסה לפיה כינונה של מדינה פלשתינאית היא המדיניות הרשמית של ישראל ,ולראייה מצורף בזה כנספח 4 מכתבו של משרד החוץ בנדון.

71. אשר על כן,ובטרם יהא מאוחר מדי למנוע את הסחף בשאלה העקרונית של שלילת המדינה הפלשתינאית ממערב לירדן,מתבקש כב. בית הדין לקבוע מועד קרוב ביותר לשמיעת בקשה זו על מנת לקבוע כי יש לכנס את מרכז הליכוד בהקדם וללא כל דיחוי ,במועד הנקוב בסעיף 741 לחוקת הליכוד,או ככל הניתן סמוך לכך,כדי לאפשר לתנועת הליכוד להביע את עמדתה בעד או נגד כינונה של מדינה פלשתינאית ממערב לירדן.

----------------------            ------------------           ----------------             ----------------

אהרן מלצר עו"ד               ידידיה בארי עו"ד      ארצי בן יעקב עו"ד        גלעד ארדן עו"ד

ב"ה

ז' שבט תשס"א

קדושה, צדק, והקרבה

ביום ראשון (6.ינואר.2002) התקיים במלון רוזוולט במנהטן "דינר", לזכרו של רחבעם זאבי הי"ד. מטרת הערב היתה גיוס תרומות להנצחת השר זאבי. נאמו בכינוס כמה מראשי הקהילה היהודית בניו- יורק, וכן שלושה נציגים מישראל, פלמח זאבי - בנו של המנוח, בנימין נתניהו - ראש הממשלה לשעבר, ומשה פייגלין - ראש חטיבת מנהיגות יהודית בליכוד.

להלן נאומו של פייגלין - כפי שהובא בדינר.

משפחת זאבי היקרה.

רחבעם זאבי הי"ד היה חייל. הוא לחם בשירותה של האומה, לחם למען ארץ ישראל, ומידו לא מש התנ"ך - החיבור לשורשי ישראל.

גאנדי הי"ד זכר תמיד את חיילי צה"ל השבויים והנעדרים, הזכיר תמיד את יהונתן פולארד השבוי, ועזר לכל יהודי הנאבק למען ארץ ישראל. אני זוכר באופן אישי - כיצד בא גנדי להעיד במשפט ההמרדה שהתנהל נגדי ונגד שותפי לתנועת 'זו-ארצנו' - שמואל סקט. אנו מרכינים הערב את ראשנו וזוכרים יהודי יקר, אהוב, ואמיץ. אמיץ היה גנדי עד כדי כך שמאז הרב כהנא זצ"ל - היה הוא היחיד שהעז לומר בגלוי את הפתרון הראוי לערבים בארץ ישראל. והטרנספר - הוא אכן הפתרון הצודק והאפשרי היחיד.

בערב לזכרו של אדם אמיץ, נכון יהיה לנהוג על פי מידותיו ולשאול ללא מורא את השאלות הקשות ביותר. כיצד קורה, שעל אף שהתברכנו במנהיגים הטובים והמוכשרים ביותר, השמאל ממשיך למשול, גם כשנדמה שניצחנו בבחירות. לפני שעליתי למטוס הנה - שמעתי בקול ישראל ראיון עם יוסי שריד. שריד נשאל על ידי המראיין - כיצד הוא מסביר את כשלון השמאל בבחירות. "לזה אתה קורה כשלון"? ענה שריד בתמיהה, "כשאריאל שרון - ראש הממשלה הימני ביותר שניתן להעלות על הדעת, מציע בפומבי לפלסטינאים מדינה - דבר שאנחנו לא העזנו להציע להם בהסכמי אוסלו, כשהימין נטש לחלוטין את האידאולוגיה שלו ומגשים את מדיניות השמאל אתה קורה לזה כשלון? - הרי זהו הניצחון הגדול ביותר!"

גבירותי ורבותי - אני חושב ששריד צודק. ובל יטעה איש לחשוב שהבעיה היא אריאל שרון, שרון הוא אכן הדמות הימנית הטובה ביותר שיכולנו להעלות על הדעת. לא קם לישראל מנהיג צבאי גדול ממנו, וקשה למצוא בישראל פוליטיקאי שיש לו זכויות גדולות בתחום ההתיישבות כלאריאל שרון. אז אם הבעיה אינה בעיה אישית - כיצד הגענו למצב שבו כל מה שצריך ערפאת ימ"ו לעשות בכדי לקבל את המדינה שלו במרכז ארץ ישראל הוא - להפסיק להרוג יהודים במשך שבעה ימים. זה הכל רבותי - תתאפק ואל תהרוג יהודים במשך שבעה ימים ובתמורה נהרוס את ההתנחלויות, נגרש את יושביהן, וניתן לך את לב ארצנו בכדי שתקים לך על גביה את מדינתך...

מה שחסר לנו הוא אותה יד האוחזת בתנ"ך, חסר לנו אותו תנ"ך שלא מש מכיסו של גנדי.

בכדי להבין כיצד התנ"ך הוא הפתרון - אספר לכם סיפור קצר.

לפני כשנה וחצי, הוזמנתי לויכוח פומבי בתיאטרון ירושלים - עם פייסל חוסייני, ועם השרה באותו הזמן - הגב' יולי תמיר. הקהל היה מורכב כולו מאנשי שמאל קיצוני - אנשי הארגון בצלם. חוסייני קם ללחוץ את ידי, ואני סירבתי ללחוץ את ידו - אינני לוחץ את ידו של האויב -הסברתי - לקול קריאות הבוז מהאולם.

הדיון החל, וחוסיני נשא נאום נרגש על כך שמשפחתו בירושלים כבר 600 שנה ושהכל היה נפלא עד שירושלים נכבשה בידי ישראל. יולי תמיר - שרה בממשלת ישראל - הסכימה איתו. כלומר הסכימה שירושלים היא שטח כבוש...

הגיע תורי לדבר. "אתה יודע פייסל" - פניתי אליו בשמו הפרט - "יש ביננו דבר משותף שאין לאף אחד אחר כאן באולם". חוסיני הסתכל עלי בפליאה. "שנינו מאמינים באלוהים" - המשכתי - "אתה מאמין באלוהים נכון?"

"וודאי" אמר חוסיני - "אני מוסלמי".

"תראה" - אמרתי לו, "יש לי כאן בתיק את הספר הכי קדוש ליהודים, את התנ"ך."

חוסיני הסתכל עלי בלי להבין מה אני רוצה ממנו.

"אתה יודע מר חוסיני כמה פעמים מופיעה ירושלים בתנך? למעלה מ800 פעם ..אבל יש לי פה ספר נוסף" - אמרתי, והוצאתי מהתיק ספר קוראן. "זה הספר הכי קדוש שלך נכון מר חוסיני?"

" בוודאי" אישר חוסיני,

שמתי את הקוראן ליד התנ"ך ואמרתי לאט לאט:
"תמצא לי בבקשה את ירושלים בספר הכי קדוש שלך, ולוא פעם אחת, ואז תאמר לי מי כבש את מי..."

אתם יודעים מה קרה? הקהל שקודם צעק בוז - התחיל למחוא כפיים.

מסתבר שהתנ"ך הוא טיעון מנצח. חוסייני רגיל היה לישראלים שבאים אליו בשם הביטחון, מול טיעונים פרגמטיים - קל היה לו להתמודד ולנצח - אבל מול התנ"ך, מול צדק יהודי הסטורי, לא היה לו כל סיכוי.

כשנשיא מצריים - אנואר סאדאת - פגש את מנחם בגין, הוא הודיע כי יהיה מוכן להקריב מליון חיילים מצריים תמורה הגרגיר האחרון של אדמת סיני הקדושה. ומה קרה ? הוא קיבל בקמפ- דיויד את הגרגיר האחרון של סיני בלי להקריב ולו חייל אחד.

סאדאת לא דיבר במושגים של דמוקרטיה, או שלום - לא ולא! הוא דיבר במושגים אחרים לגמרי - הוא דיבר על קדושה, על צדק (עצם המושג 'להחזיר' נובע מתחושת עשיית צדק), ועל הקרבה.

יש לנו מה ללמוד מן האויב!

זהו סוג המנהיגות לו אנו זקוקים כיום בארץ ישראל!

מנהיגות לאור ערכים של קדושה,של צדק יהודי, ושל הקרבה.

זוהי המנהיגות היחידה המסוגלת לחלץ את ישראל מתוך מצב האין מוצא בו היא שרויה כיום.

ויש לי חדשות טובות עבורכם הערב - יש לנו מנהיגות כזו בארץ ישראל !, היא הולכת ומתפתחת, הולכת וקורמת עור וגידים

אתם יודעים היכן היא נמצאת?

היא נמצאת בחברון - שם חיים אנשים וחושבים במושגים של קדושה

היא נמצאת בבית אל ושילה - שם בא לידי בטוי צדק יהודי

והיא נמצא בכבישי יש"ע - שם לצערנו הרב - בא מדי יום לידי ביטוי, אורח חיים של הקרבה.

משם תצמח מנהיגותו החדשה של עם ישראל.

גבירותי ורבותי - יכולתי להאריך עכשיו הרבה בתיאורים עצובים על הנעשה בארץ ישראל בכלל וביש"ע בפרט. רצח גנדי - הי"ד אינו הרצח היחיד אותו חווינו לאחרונה. רק ביישוב שלי הובלנו למנוחות בחודשים האחרונים שלושה חברים, ואנו מטופלים כרגע ביתומים, אלמנים ואלמנות, ופצועים קשה.

אך אם ברצוננו ללכת על פי דרכו של גנדי - הדבר האחרון שעלינו לעשות כיום הוא לבקש שכפצים, קסדות, ואמצעי מיגון אחרים.אתגר גדול עומד לפתחנו, לפתחנו בארץ ישראל - וגם לפתחכם כאן בארה"ב - עלינו להקים לנו מנהיגות אשר תהיה מסוגלת להתמודד באמת עם הבעיה, עלינו להקים מנהיגות המובילה את העם בקדושה, בצדק, ובהקרבה. לעם ישראל מגיעה מנהיגות שמסוגלת להוציאו מן המיצר הזה להגשמת יעודו - לתיקון עולם במלכות שד-י

מגיעה לו - מנהיגות אמונית.

ב"ה                                                                                                      י"א טבת תשס"ב

חדשות מנהיגות יהודית

ביום ראשון (ח' טבת תשס"ב), התכנס ה'פורום לשמירת ערכי הליכוד' במצודת זאב, בכדי לכנס את כל החתימות שאספו חברי הפורום ולהגישם ליו"ר המרכז השר צחי הנגבי. כזכור - יזמה חטיבת מנהיגות יהודית בליכוד את מבצע ההחתמה ובהמשכו את הקמת הפורום, הכולל בנוסף לחטיבת מנהיגות יהודית גופים שונים כגון 'חטיבת מייסדי הליכוד', 'צעירי הליכוד', 'דרכך דרכנו', 'מציאות', ועוד.

ע"פ חוקת הליכוד - די ב-035 חתימות של חברי מרכז (%02 מכלל החברים) בכדי לחייב את המרכז להתכנס. הפורום הצליח לאסוף למעלה מ 007 חתימות והן הוגשו ליו"ר המרכז.

מדוע כינוס המרכז חשוב כל כך.

כינוס מרכז סביב נושא הצהרת שרון על רצונו בהקמת מדינה פלסטינית - הנו חלום הבלהות של שרון.

בכינוס מסוג זה יתברר לעולם כולו שלהצהרה מסוג זה יש התנגדות גורפת במפלגתו שלו - ולמעשה הדברים נאמרו בניגוד מפורש לחוקת המפלגה וללא סמכות.

מאבק הכוחות בין שרון לנתניהו ידוע לכל, וכל בר דעת מבין שכיום שרון חושש מנתניהו הרבה יותר מאשר הוא חושש מפרס. לכן - כשמתברר לשרון כי לא יוכל למנוע את כינוס המרכז, עובר מרכז הכובד מציר שרון פרס, לציר שרון והליכוד עצמו. שרון ירצה להגיע למרכז כמי שהשפיל את ערפאת ,ניטרל את פרס, ואולי הביא להוצאת העבודה מהממשלה וצירוף המפד"ל במקומה. זהו הסיכוי היחיד שנראה לו מול נתניהו. בשבועות הקרובים עדיין זקוק שרון למפלגת העבודה לצורך אישור התקציב לכן אנו רואים אותו מזגזג בין השארת ערפאת בבית-לחם בכדי לרצות את הימין, לבין אישור לפרס לנהל משא ומתן עם האוייב - בכדי לקבל ממנו את אישור התקציב. אולם ככל שיתקרב מועד כינוס המרכז ילך שרון ויפעל כפי שמצפה ממנו הימין.

לא ברור אם הדבר ייצלח בידו, אולם בין אם כן ובין אם לאו, ברור כי אלפי המתפקדים שהתפקדו לליכוד במסגרת חטיבת מנהיגות יהודית, לא רק שהחלו את המצעד המעשי לקראת הגשמת החלום הגדול, אלא גם נתנו בידנו את כלי ההשפעה המעשי ביותר - כאן ועכשיו - על המהלכים המעשיים.

אם עוד לא התפקדת, אל תהסס - התקשר אלינו! התפקד לליכוד, חזק את המהלך ליצירת מנהיגות יהודית למדינה, ואפשר לנו לשמור כבר עכשיו על ארץ ישראל בצורה האפקטיבית ביותר 316-002-008-1.

בעקבות יוזמת חטיבת מנהיגות יהודית בליכוד והקמת הפורום המשותף לכמה קבוצות בליכוד (הפורום לשמירת ערכי הליכוד) הצלחנו לאסוף את החתימות הדרושות לכינוס דחוף של מרכז הליכוד בכדי למנוע הקמת מדינה פלסטינאית.

       כינוס הפורום לשמירת ערכי הליכוד לפני הגשת החתימות

ב"ה

הפורום לשמירת ערכי הליכוד

מצודת-זאב, תל-אביב

תמצית פרוטוקול ישיבה ראשונה - יום ג', י"ג חשון תשס"ב 29.10.01

משתתפים:

אלי כהן, מעלה אדומים, יו"ר השדולה למען יש"ע והגולן ויו"ר מרחב יש"ע בליכוד.
גבי אביטל, רחובות
אורן שימחי, ראש העין, פעיל בצעירי הליכוד.
גלעד ארדן, תל-אביב, יו"ר צעירי הליכוד.
שבח שטרן, שילה, חבר מזכירות מרחב יש"ע בליכוד, וחבר מזכירות השדולה למען יש"ע והגולן.
רפי פישר, שילה, חבר תנועת הליכוד ומנהיגות יהודית.
אלי קורנפלד, אשקלון, יו"ר דרכך דרכנו.
ארצי בן יעקב, תל-אביב.
שחר משה, אשקלון, חבר דרכך דרכנו.
צבי ברז"ל, תל-אביב, ממייסדי הליכוד.
אהרון מלצר, תל-אביב, ממייסדי הליכוד.
ד"ר דן חת, נתניה, ממלא מקום יו"ר השדולה למען יש"ע והגולן.
קליין משה, תל-אביב, ממייסדי הליכוד.
אדי גזית, תל-אביב, זו ארצנו.
סוניה סוסנר, תל-אביב, מציאות, מנהיגות יהודית.
מוז לוי, חולון, מציאות, זו ארצנו, מנהיגות יהודית.
יאיר גופן, רמת-גן, מציאות, זו ארצנו, מנהיגות יהודית.
אוהד קמין, תל-אביב, מציאות, זו ארצנו, מנהיגות יהודית.
משה פייגלין, קרני-שומרון, זו ארצנו, מנהיגות יהודית.
נתן אנגלסמן, שילה, מזכיר מרחב יש"ע בליכוד, חבר מזכירות השדולה למען יש"ע והגולן, מנהיגות יהודית.
יאיר בן שמעון, מעלה אדומים, חבר ועדת משק וכלכלה בליכוד.
אורן מחלב, חולון.
עו"ד יהונתן צברי, נווה-אביבים.
עו"ד ידידיה בארי, תל-אביב.

אלי כהן: אני מההתיישבות. כולנו באותה בריכה. האנשים פה רוצים לעשות שינוי כדי שהליכוד ילך לכיוון אידיאולוגי, לפחות על מה שרשום במצע הליכוד.
לכל אחד האינטרס שלו בפגישה זו. עלינו לבחור מטרה אחת משותפת, ואם נצליח לאסוף סביב זה את המרכז זה יהיה טוב.

אחר: החוקה שוללת הקמת מדינה פלשתינית; לכן לא צריך לכנס מרכז בנושא זה.

אחר: כן צריך, כי ראש התנועה אמר שהוא בעד זה. הוא לא עשה זאת על דעת עצמו ולכן, בדיוק, יש לכנס את המרכז.

אחר: צריך להוציא מסמך אחד ולכנס את המרכז מסביבו. ראש הממשלה מחוייב לחוקת הליכוד, שבה כתוב שלא תקום עוד מדינה ממערב לירדן. לשם כך צריך להחתים %02 מהאנשים.

נתן אנגלסמן: מטרתו של מפגש זה היא איחוד הכוחות, במטרה ללכת עם המכנה המשותף הרחב ביותר.

אלי כהן: צריך לעשות מהלכים בתוך הליכוד כדי להשפיע על שרון.

גבי אביטל: אין פתרון לבעיה. לראש הממשלה יש תכנית שכוללת מדינה פלשתינאית. אין לי פתרון לזה.

גלעד ארדן: לא יהיה דיון במרכז הליכוד לגבי נושא זה. מי שבא לפגישה זו מבין שאסור שתקום מדינה פלשתינאית. צריך לחשוב איך לתרגם את עמדתנו להשפעה פוליטית כזו או אחרת. ראש הממשלה מתנהג לפי תורת השרידות של אורי מילשטיין במטרה יחידה - לשמור על הכסא. אנחנו צריכים לגרום לו לתת סוכריות לצד השני. לכן צריך לנסח מסמך אחד ולנהל דיון אידיאולוגי במרכז.

אחר: עולים נושאים אישיים בנושא זה, ועדיף שהדיון לא יהיה אישי. לשרי ממשלה יש מחוייבויות. ככל שנהיה מסיביים יותר, יהיו תוצאות טובות יותר.

אחר: יש להתייחס לצד הבטחוני, שהוא בלתי-נסבל. אריק שרון - מר בטחון - לא הביא בטחון. בין אם מדינה פלשתינאית תקום או לא - על הבטחון יש לשמור.
דברי גלעד נכונים - מסמך אחד שמציג את עמדתנו. יש הרגשה שהצבא לא מתפקד אבל יתכן שאלה ההוראות שקיבל.
הממשלה לא מתפקדת כפי שצריך. שרון מבטיח הבטחות ולא עומד בהן. חברי הכנסת והשרים הם שליחים שלנו. עוזי לנדאו חייב להתיישר לפי הקו שלנו.

משה שחר: אמקד את משמעות הכינוס הזה: אני חבר בחוג "דרכך דרכנו". ראש הממשלה הוא יו"ר הליכוד והוא ינהג רק לפי חוקת הליכוד. המרכז הוא הריבון של התנועה. שרון נבחר ב%62 מהקולות ובוש, שנבחר בפחות   מ%05, אומר לו מה לעשות.
צריך לנסות להפיל את האדם שמועל בתפקידו - פרס ואולי גם שרון.
יש הרבה הלכי רוח בליכוד ואין גוף שילכד אותם, ולכן זה לא מגיע למימוש. צריך להקים מטה שילכד את רעיונות המחאה ויממש אותם. הכינוס של היום צריך ללכת בכיוון זה. נושא המדינה הפלשתינאית, בלי כל דיון נוסף ובלי גיבוי תנועתי. עתה הזמן להגיב. ככל שעובר הזמן ואין תגובה מקבלים כולם את הרושם שהליכוד השלים עם הקמת מדינה פלשתינאית. וזה גם כדי לרסן את אריק. שרון אמר שהמדינה הפלשתינאית קיימת - ירדן - ועכשיו הוא אומר שהמדינה היא פה. ה"עקביות" של שרון ידועה. עלינו לפעול כדי לכנס את המרכז. יש גם גופי משנה שצריך להפעיל. עלינו לדבר על כך שראוי למוטט את הרשות הפלשתינאית. הרשות רואה בטרור אמצעי לגיטימי במאבק. מפלגת הליכוד חייבת להגיד את שלה. אם יכונס המרכז יש לשקול אם לערב את הנושא הזה.

אהרן מלצר: אי הצלחתו של שרון לחסל את הטרור מכרסמת ביכול ההרתעה שלו. צריך להפגין נגדו. במצב הנוכחי הצליח אריק שרון לחסל את השמאל, אך המחיר הוא איום - בהרוגים, באבטלה, בעדת הקהל.

דן חת: אני מסכים עם מלצר. אם מרכז הליכוד מחליט שהרשות היא אויב, ושר החוץ לא רואה זאת כך, אז השר צריך ללכת. במלחמה יש להשמיד את האויב, להרוג את האויב או, אם נשתמש במילה אחרת, להביס אותו.

אחר: הנושא הכלכלי יכול להתעורר מהנושא הזה. כל מדינות אירופה וגם ארה"ב התנגדו. צריך למצוא דרך איך להציג את הדברים הללו. האירופאים תומכים בערבים. אם יעשו זאת בלי לחשוב, יתכן נזק כלכלי קשה לישראל. כדאי, אולי, להפגש עם אריק. מזה יקבע עתיד הכלכלה הישראלית.

אדי גזית: אנחנו מדברים על שאפשר במקום על מה שצריך. כל ראשי הממשלה של הליכוד עשו פשרות עם הערבים והשמאל, לכן יש צורך לחזור ל"מה צריך": א"י השלמה. לכן יש להכיל את החוק הישראלי על שטחי יש"ע. השאלה אם זה אפשרי עכשיו היא משנית.
שאלה שנייה היא האם אנו רוצים מדינה יהודית. אם כן, יש לזה השלכות.
במסמך צריכים להופיע הדברים הבאים: הליכוד הוא בעד מדינה יהודית, בעד ארץ ישראל השלמה והחלת החוק הישראלי על יש"ע.

יאיר גופן: יש להתייחס לכך ששרון פועל באופן לא מוסרי. אי-קיום הבטחתו להלחם בטרור, פעולתו בניגוד לחוקת הליכוד, הפקרת אזרחי ישראל למול האויב ועתה, הכרזה על תמיכתו בהקמת מדינה פלשתינאית, הן כולן פעולות לא מוסריות.

אוהד קמין: אני התפקדתי לליכוד, כמו רבים אחרים, על סמך החוקה והמצע של הליכוד. הנחתי הייתה שהליכוד הוא בעד שמירה על זכויות האדם וכבוד האדם. דבר זה מעוגן בחוקת הליכוד ובמצע הליכוד. במסגרת הקיימת היום שרון מוביל מדיניות שהיא הפרת חוזי איתי כחבר ליכוד.

החברים והמרכז הם הריבון של הליכוד. אנחנו לא "נודניקים" ולא משרתים. ההיפך הוא הנכון. שרון הוא שליח הציבור שלנו ועלינו לתבוע ממנו שימלא את מחוייבותו.

משה פייגלין: אסביר את הנקודה המוסרית. יש לי שלט על הרכב "להרוג את ערפאת עכשיו". בשיחה על העניין עם מישהו שאמר לי "אם תהרגו את ערפאת, יבוא מישהו יותר גרוע" אמרתי לו שאנו צריכים להיות צודקים ולא חכמים. אסור לזלזל בצדק - זהו כוחנו, ולא הפרגמטיזם. כשנבוא עם טיעונים של צדק נתחיל לנצח.
יש לי הצעה מעשית: יש פה דעות שונות. חבל להכנס להרבה ויכוחים. הבה נאמץ לעצמנו את השם "הועד לשמירת ערכי הליכוד".
אני גם מציע, כדי שלא יהיו ויכוחים, לבטל את הסעיפים ב' וג' וללכת לכינוס המרכז עם סעיף א' ולהחליט לגביו.
זהו גוף לא הומוגני ולכן כדאי למצוא מכנה משותף רחב.
מדוע הצעתי את השם שהצעתי? הבאתי לליכוד אלפי מתפקדים, והם תמיד שאלו אותי מה יש לי להגיד על זה שהליכוד זה לא האידיאולוגיה שלנו. אמרתי להם שהליכוד הוא החוקה והמצע שלו ואני מחוייב כלפיהם.
היום מבחינה משפטית הליכוד הוא כמו מפלגת בעת' בעירק: מסביב לסדאם חוסיין יש אנשים רבים והם תמיד מסכימים עמו. אז מה המשמעות שלהם?
אני הגשתי בקשה לבית הדין של הליכוד להוציא את שרון מהתנועה. אם לא נתקן את המציאות הזאת, זה ישאר כך.

לסיכום: לא רק על ארץ ישראל ועל עם ישראל אנו באים לשמור, אלא גם על הליכוד.

נתן אנגלסמן: אנו צריכים להביא חתימות ולהתכנס איתן בעוד שבועיים, כשאנו מתבססים על מכנה משותף רחב מסביב לרעיון שמובע בסעיף א'.

אורן מחלב: אני מודאג. אני שומע פה גם קולות שאומרים שאסור לבקר את אריק. אך כל אחד מאתנו מחוייב למשפחתו. היום אנו במצב של להיות או לחדול. עלינו להפוך לחיות - להלחם. את האויב יש לחסל. צריך שינוי בסגנון ובתפישה.
יש להפסיק את הרשות הפלשתינאית מלהתקיים!!!
אריק הוא פוליטיקאי והוא מבין רק פוליטיקה. אנו צריכים לכפות עליו את דעתנו.
אני בעד לגרש את הפלשתינאים מהארץ.

יהונתן צברי: אני מסכים עם מה שמשה אמר - לרכז את העניין באי-קיום המדינה הפלשתינאית.
כדי להשפיע במרכז הליכוד יש להרחיב את השורות. יש לצאת נגד אמירתו של ראש הממשלה.
זה התחיל כבר לפני שנים, כשדיברנו על יש"ע מההיבט הבטחוני ולא האידיאולוגי. נשאלת השאלה אם ניתן להפוך את התהליך הזה.
אני מציע שלא רק שלא תיכון מדינה פלשתינאית ממערב לירדן אלא גם לומר שהיא מהווה איום קיומי על ירדן. באמירה זו נכתיב את הדיון.
מייסדי המטה יפגשו עם ראש הממשלה ויביעו התנגדות לאמירתו.

יאיר בן שמעון: עדיף לא לשנות את המסמך, אלא אם יהיו שינויים קטנים ומותרים מבחינה משפטית.

גלעד ארדן: מבחינה מעשית כדאי שלא לפעול באמצעות הדואר. או בפקס או ללכת לאנשים בבית.

אחר: אני בעד מה שמשה אמר. כדאי לעשות מסמך נוסף לשרים, שיש בו הרבה פירוט, ואיתו גם נצא לתקשורת.

משה שחר: השרים אינם יותר מאתנו. הם יחתמו על אותו מסמך. צריך מינימום של טקסט כדי שיהיה קל להסכים ולחתום מהר. כך נקבל הרבה יותר חתימות. מסמך מסורבל לא יצליח.

שבח שטרן: עדיף להשאיר את המסמך כפי שהוא. למעשה עדיף מסמך קצר.
עוד הצעה פרקטית: לצאת בפרסום תקשורתי עם מספר טלפון שאליו יוכלו להתקשר.

אחר: הבעייה היא לא המדינה הפלשתינאית, הורגים אותנו גם בלי מדינה.

דן חת: ננסח שני דפים: אני מציע להשאיר את דף העקרונות כי אני לא רוצה לבטל את העניין הבטחוני. אני בעד השם שמשה הציע.

אלי כהן: אנחנו רוצים לכנס את מרכז הליכוד. זו יכולה להיות ההזדמנות להחזיר את האידיאולוגיה למרכז. אנחנו מסכימים על הסעיף הזה - בואו נלך איתו. אני מציע את השם "הפורום למען שמירת ערכי הליכוד".

(נרשם ונערך על ידי יאיר גופן ואוהד קמין).

א"סשת ןויס ג"י

- חכ הנניא םידוהי חבט לע הגלבהה
.'ה לוליח איה ,עשפ איה

ונא אבה עובשב ,הגלבהה עשפל םיפתוש ונניא ,רתוי םיקפאתמ ונניא
.ץראה יבחר לכב תוליעפל םיאצוי

םוירניפלודה תבחרב ,ברעב הנומשב ,הז ישימח םויב ןתניי טרופמ ךורדת
.ביבא-לתב

'ונצרא-וז'

---

א"סשת ןויס 'ב ה"ב

,ןורש לאירא הלשממה שאר דגנ ץ"גב השיגמ "תידוהי תוגיהנמ" תעונת
.תידדצ דח שא תקספה לע ותזרכה תובקעב

טפשמה תיבל הנולת חסנל הניד יכרוע תא התחנה 'תידוהי תוגיהנמ' תעונת
.ירשפאה םדקהב ושיגהלו הלשממה שאר דגנ ןוילעה

אוהו יזכרמה ודיקפתב הלשממה שאר לעמ תידדצ דח שא תקספה לע וזירכהב
םיברעל קורי רוא הנתנ תידדצ דחה הקספהה .לארשי תנידמ יבשות ןוחטב תרימש
ןוגכ תופסונ תותיזחבו ,הכ דע ונדעי אלש המצועב תינחצר שאב חותפל -
השקה םתעיצפ התיה הז רקפומ ךלהממ הרישיה האצותה .תימלשוריה החלמ תנוכש
הרישי העיגפ גפס ינשהו וניע תא דביא םהמ דחא) הליג יבשות ינש לש
.תימוימויה חצרה ישעמ תורבגתה איה הפיקעה האצותה .(והזחב

הלשממה דוסי קוחל טלחומ דוגינב ןורש ידי לע הלבקתה וז תלאונ הטלחה
תקיחרמ תיגטרטסא הטלחה תלבק םרט וירשב ץעוויהל הלשממה שאר תא בייחמה
.הטלחהה תלבקל ףתוש היה אלו עדי אל ןוחטבה רש וליפאש רבתסמ .וזכש תכל

ןיגב ןימיה תולשממו ןורש תא ילארשיה לאמשה חגינ רבעב םימעפ רופס ןיא
הכזו ,קוחה ןמ םיבייחתמה םייוארה םימורופב ושענ אלש תוינוחטב תוטלחה
.ץ"גבה דצמ אלמ הלועפ ףותישל

.הז הרקמב ותבוגת תא תוארל היהי ןיינעמ

ןילגייפ השמ
"תידוהי תוגיהנמ תעונת"

---

תידוהי תוגיהנמ אשונב ןוכדיע

זכרמש ,דוכילה תקיטילופב תועומש ןנשי.1
הנמייקתתו ילוי-ינויב רזופי ,דוכילה תא להנמה ףוגה ,דוכילה
ףוסא ,דוכילה זכרמל "ץורל" ךנוצרב םא .דוכילה זכרמל תוריחב
,(םירחא םיבושימ אל) ךירוגמ רוזיאב םירכממ תומיתח תורשע המכ
,וילע םיכמוסו םיריכמ םהש רבח ,ךל רשפאת , םתמיתחש םהל רבסה
.ונתא רשק רוצ תומיתחה ףוסיא רחאל .דוכילה זכרמ רבח תויהל

,יושע והינתנש תופסונ תועומש ןנשיו.2
,תסנכה רוזיפל לועפל ,םירופס םישדוח ךותב
.דוכילה תושארל תומידקמ תוריחב םייקל ןורש תא ץלאלו

,ליעל 2 -ו 1 םיפיעסב תועומשה רואל.3
.דוכילל תודקפתה יספט לע םישדח םירבח םיתחהל וקיספת לא אנא
.עומשל ןכומ קרש ימ לכלו ,םידומיללו הדובעל םיתימע ,םירבח ,םיבורקל ונפ
.1-800-200-613 ורשקתה םיפסונ םיספט םכל םישורדו הדימב
םיריכמ וא ,תיב גוח םייקל םינינועמ םתאו הדימב
.1-800-200-613 ליעלד רפסמל ורשקתה תיב גוח םייקל ןיינועמש רחא

ונצרא וז/תידוהי תוגיהנמ לש הצופתה תמישרל ףרטצהל םיניינועמה.4
zoart-subscribe@egroups.com תבותכה לא הקיר (ינורטקלא ראוד) ק"לאוד תעדוה וחליש אנא

תידוהי תוגיהנמ רתאל רשקב תועצה וא תרוקיב םכל שי םא.5
(www.manhigut.org) ןושאר רוקמב תידוהי תוגיהנמ ימוסרפל רשקב וא
:ןמקלדכ ק"לאודב םכתבוגת וחליש אנא
manhigut@manhigut.org :תירבעב תובוגת
sdym@netvision.net.il :תילגנאב תובוגת
borisk@milcse.cig.mot.com :תיסורב תובוגת

תודדומתהה "ילולעת" לע םיטרפ לבקל םינינועמה.6
sdym@netvision.net.il - ל ק"לאודב ונפי (הלטוב השעמלש תודדומתה) דוכילב ןילגייפ-והינתנ-ןורש

חוכ רשייו הדות
טנרטניאה תשרב ןילגייפ השמו תידוהי תוגיהנמ יכמות

---

א"סשת תבט 'ח                                                                                            ה"ב

ביבא-לתב רפוסה תיבב "ונצרא -וז" סנכ םוכיס

אלמ רבכ םלואה היה ,תונמזהב העבקנש העשה - יצחו הנומשבב
המכב ךירדתה תא עצבל םינגראמה וצלאנ ארירב תילב .הפל הפמ
לבקל ,םלואל סנכהל ולכוי םיאבה לכש תנמ לע .םיבבס המכו
.תוליעפל ףרטצהלו ךירדתה תאל

לש רצק החיתפ םואנ רחאל .יתילכתו יעצבמ יפוא אשנ סנכה
ךרוע לשו ,רטמ הידנ 'בגה ,"קוריב םישנ" תאישנ
תא ןילגייפ השמ ריבסה ,לפרק יטומ "הליחתכל"מ
תונמאנ תעובש רחאלו ,םיאבל קלוח עצבמה ףד .תינכותה
אבה בבסה סנכנו( סוניכה םייתסה םילשוריל

ונא ןתוא תותימאב קובדל ךרוצה תא המואנב הריבסה רטמ הידנן
.תינומד תימדת ונל קיבדהל תרושקתה תונויסנ ףא לע םיגציימ

הנושלכו הבתככ תינכותה תא אלמל ךרוצה תא ריבסה לפרק יטומו
זיעמ הב תע לכב םלוה הבוגת יעצמא ונמצעל רצייל תנמ לע
וא םילשורי תקולח ,םיבושיי יוניפ לע רבדל ימואל גיהנמד
.תיבה-רה תריסמ ,אלילח

תיבה רה יכ ריבסה עצבמה תינכות תא טריפש םרט ןילגייפ השמ
,דמוע אוה ןכיה ידוהי לכ טילחמ וב ןורחאה ןחבמה אוהו
.ול הצוחמ וא לארשי םע םע

, וטע ירפמ קתרמ רמאמ ןימק דהוא ארק ינשה בבסה תארקל
.ב"צמ רמאמה

דחא לכ לש תוירחאו ,תימינפ תעמשמ ,תושיחנ לע ססובמ עצבמהש
תא האור וניא םלועהו ביואל עצומ תיבה רה דציכ האורה תחאו
,תוירחא תחקל דחא לכ לע .תובוחרל הבוגתב אצוי לארשי םעת
רוביצ ענכשלו תוסנל שי .עצבמל ףרטצהלו תיאמצע ןגראתהל
לגר יכלוה .צ"החא 5 העשב הריפצל ףרטצהל רשפאה לככ בחרכ
םילשורי יבשות .תויקורשמב קורשלו םמוקמב דומעל םילוכי
.לתוכה תבחרבש םיברגומה רעשל תורישי ועיגי

.הריהזו תיתגרדה תויהל הכירצ 5 העשב תוינוכמה תריצע :הבושח הרעה

---

והינתנ ןימינב ,םתעמש יאדובש יפכ
.הלשממה תושארלו דוכילה תושארל ותודמעומ תא ריסה

.ןילגייפ השמו ןורש קירא דוכילה תושאר לע תודדומתהב ורתונ רצונש בצמב
לש 19 ףיעס לע ךמתסהב ןילגייפ השמ לש ותודמעמ תא לוספל דוכילה ר"ויכ ותוכזב שומיש השע ןורש קירא
.םישדוח 9 תוחפל דוכיל רבח תויהל דוכילה תושארל דדומתמה לע ויפל ,דוכילה תקוח

,דוכילה לש תוריחבה תדעו ר"וי ,ןמזורטש טפושה
"ילאיר אל דמעומ" אוה ןילגייפ השמש הביסהמ םגו ליעלד הביסהמ הליספה תא רשיא

? תויעבה יתש לע םירבגתמ ונחנא ךיא

.םישדוח המכ ךותב הילאמ רתפית (םישדוח 9 - ילמינימ ןמז קספ) ם"זפה תייעב

:השק דובעל ליחתנו םילוורש לישפנ םא איה םג רתפית "תוילאיר"ה תייעב

.תודקפתה יספט 5 שקבנו 1-800-200-613 ונלוכ רשקתינ .םתוא דוקפנו (תוגוז ףידע) םישנא 5 אצמנ

? ןילגייפ השמ לע ךתומח םע חחושל ךתעד לע הלע םאה
? תבשל חראתהל האבש הנכשה לש תוחאה םע ילוא וא
.עובשה םירוה תפיסא שי הרקמב ילוא ,ךלש תבה לש הרומה םע המו
,םירוהה תפיסאל רותב ךתא םיניתממה םע םג החיש סופת
.ךומכ ,תויניצר תונווכ לעבו ןמאנ רוקממ ןילגייפ השמ לע עומשל וחמשי םה ילוא

חכ רשייו החלצהב
.יזוס

.הירש י"ע תירבעל םוגרתה

---

ב"ה                                                                                                       כ"ג כסלו תשס"א

                                          ןושאר דעצ

            את ההודעה על בחירות הבזק קיבלנו בהפתעה , יחד עם כל עם ישראל. ההודעה על כך שבתוך פחות משבוע יתקיימו "פריימריס" בליכוד התקבלה בהפתעה גדולה עוד יותר. ומיד החלו להגיע טלפונים. בשביל מה להתמודד, הרי עוד לא הגענו לכמות המתפקדים שתכננו, כל אחד יבין אם נסביר שלא לסיטואציה הזו התכוונו, אנחנו נפסיד, חבל להתבזות   ווכיו"ב תירוצים מתירוצים שונים.

אבל לנו היה ברור שאת השטר שהגיש לנו כל מתפקד שלקח אחריות והתפקד לליכוד , אנו חייבים לפרוע, גם אם נקודת המוצא קשה מאוד. בין המתפקדים החדשים שגייסנו לליכוד, היו גם כאלה שהספיקו להיהרג בכבישי יש"ע מאש הפלישתים, והחובה הפכה לחובה מוסרית מן המדרגה הראשונה. למרות לוח הזמנים הקצרצר, גייסנו את מאות החתימות הדרושות, הפקדנו סכום כסף הגון כדמי השתתפות ועמדנו בכל הדרישות הפרוצדורליות.

החלטנו להעמיד את מועמדותי לראשות הליכוד ומאותו רגע לא עניין אותנו שום שיקול אחר מלבד מיצוי כוחנו בקלפיות. כל אחד מאלפי המתפקדים קיבל הודעה טלפונית לביתו המסבירה לו היכן הוא מצביע, פרסומות ברדיו קראו לחברי הליכוד להצביע עבור מה שהם מאמינים באמת. הודפסו רבבות עלונים לחלוקה באזורי הקלפיות, מתנדבים רבים שובצו באזורי הקלפיות על מנת לשכנע חברי ליכוד וותיקים להצביע עבור מנהיגות יהודית. ממוקד הטלפונים ששכרנו לצורך התקשרות למתפקדים נמסר לנו כי לראשונה בתולדותיהם , ההיענות היא של למעלה מ %99

כלומר כולם יגיעו לקלפיות להצביע, ורבים אף התנדבו לחלוקת חומר ולשכנוע בוחרים נוספים.

אלפי אנשים(!) אשר התמהמהו לא התפקדו לליכוד בזמן, צבאו על הטלפונים שלנו, וניסו להתפקד ברגע האחרון, אך הרשימה הייתה סגורה ולא ניתן להם לעשות זאת. גם אנו "נתקענו" אם כ 0001 מתפקדים אשר עדיין לא נקלטו במחשבי הליכוד או טופסי התפקדות שלא הספקנו להעביר למצודת זאב.

בישיבות המוקדמות בוועדת הבחירות הובהר לנו כי סביר מאוד שהוותק שלי בליכוד (חסרו לי חודשיים) לא יהווה בעיה. בכל התקדימים בעבר, כאשר ביקש אדם להצטרף לליכוד ולהציב את מועמדותו נתן יו"ר המפלגה את האישור לכך. אולם ככל שעבר הזמן והתברר כי המועמדים היחידים הנם שרון, נתניהו, ופייגלין, התעוררה האפשרות שלבסוף לא יוכל נתניהו לרוץ ואז תישאר רק ההתמודדות בין שרון לפייגלין. את פרוטוקול הדיון המאלף שהתנהל בנושא זה ניתן (ורצוי מאוד) לקרא באתר האינטרנט שלנו (www.manhigut.org).

כשהתבררה התמונה ואכן כך התפתחו הדברים, החליט שרון, לראשונה בתולדות הליכוד, שלא לאפשר את התמודדותי בשל הוותק החסר, על אף אלפי המתפקדים שכבר הבאתי לליכוד. הטיעון היה כי לא כדאי להפעיל מערכת שלמה ולהוציא כספים רבים על התמודדות חסרת סיכוי לכאורה.

בהחלטה זו איבד הליכוד הזדמנות פז להציג את ההבדל הגדול שבינו לבין מפלגת העבודה. מפלגת העבודה בחרה כזכור במועמד יחיד בשיטה המזכירה את מפלגת הבעת' בעירק. הליכוד יכול וצריך היה להפגין גישה הפוכה לחלוטין. יש לזכור שלא אישיותם של שרון ופייגלין עמדה במקרה זה על הפרק, אלא הרעיונות שהם מבטאים, וחסימת האפשרות להתמודד היתה בעצם חסימת הערוץ להצגת דיעה זו כאופציה בפני הבוחרים.

ובכל זאת אנו מאושרים מן הנסיון החשוב שרכשנו בשבוע האינטנסיבי הזה.

ראשית, משום שברור היום לכל אדם בישראל שאנו נחושים בדעתנו להציב מנהיגות יהודית למדינת ישראל, שמצאנו את הדרך לעשות זאת, ושאיננו נרתעים מהתמודדות.

שנית , רכשנו נסיון טכני חשוב ביותר ולסיבוב הבא (שיהיה מן הסתם בעוד חודשים אחדים ) נהיה ערוכים בצורה יעילה הרבה יותר.

ושלישית , אנו פוקדים עכשיו במשנה מרץ את כל מי שמוכן לקחת אחריות ולהציב מנהיגות יהודית למדינה.

לסיבוב הבא נגיע כשלרשותנו הוותק הדרוש, ובע"ה יעמוד לרשותנו מספר חברים מספיק בליכוד על מנת להעמיד בראש המחנה הלאומי מנהיגות יהודית.

דיון בפורום