מקדש עכשו

הלל ויס

אין מתפללים שחרית בערבית ומשנגנב הסוס אין טעם לסגור את האורווה. אמנם לסוסתי ברכבי פרעה דימיתיך רעייתי וכעת הסוסה היא השכינה היא הרעייה כסוסה בלא בית שהרי גם אורות שלמה שאין חולק כי אין בהם קדושת הר הבית נתונים בערבונו של ישמעאל.

קריאתו של גונן גינת, העורך האמיץ,לרבנן ולמרנן במאמרו (הצופה, ג' טבת) "רבותינו, הגיע זמן קראית שמע של שחרית" לפסוק בשונה ממה שנהגו הייתה נכונה ובזמנה עד לערב ראש השנה אשתקד. כפי שכתבו בזמן הנכון כמה וכמה אנשים שקולם אינו נשמע מחמת מוקצותם. אבל שעת הכושר הזו חלפה.

כעת הצעתו של העורך היא כמכירת אתרוגים לאחר סוכות. האם תנועת התשובה של אפרים איתם הנסמכת על צדיקי דורנו היא גם תנועת תשובה בענין הזה? תנועה שאולי יש בה חרטה על העבר. אבל מה היא הקבלה לעתיד? האם מישהו מעלה על דעתו שיום אחד בבוקר, ברק או שרון, מרצונם הטוב והחופשי יפתחו את שערי הר-הבית ליהודים? לאחר שנשתתפו ונשטטו כאחד בענין המהפכה החילונית? הרי גם שרון, ירצה או לא ירצה, צועד בעקבות ברק ומתחייב להחזירו למשרד הביטחון. הרי כל פעולותיהם של גיבורי המלחמה מייצגות את המורך. שרון די לו אמנם במדינה פלשתינית קטנה.

הרב יצחק לוי היקר, תנחומינו הכנים לך, וצר לנו לצערך בימים קשים אלו כי איש טוב אתה מרבים. טעות גדולה וקשה טעית כשויתרת על ההתמודדות ואם חושש אתה לכבוד שמך הרי יש בשוק כמה שאינם יראים וחרדים לכבוד שמם כמו חברנו משה פייגלין, יחזקהו ה' ויאמצהו. שרון, בינתיים לא מייצג אותנו, על אף שנאלץ לבחור בחירת שטות בעבורו, עד שיעשה תשובה גמורה ואל ינקוט בדרך אשוב ואחטא, אחטא ואשוב כדרכו בקודש. האם תהייה לך הרב יצחק לוי הזדמנות לחזור בתשובה? האם בעל תנועת התשובה החדשה יחזור בתשובה?

ברק קיבל על עצמו כל חרמי קמפ דיויד שבדה מליבו אף על פי שלא נחתמו וחייב בהם את היהודים וגם אם לא יהיה ישמעאלי אחד בעולם הוא לא יפתח, במצבו הנפשי היום, את ההר ליהודים כפי שלא ילחם ממש בישמעאלים. נראה יותר כי הוא שומר את ההר כפיקדון לכל מי שיקח אותו מהיהודים בכל המהירות האפשרית כדי לומר ברוך שפטרנו על אף כל פתרונותיו היצירתיים הבאים מן המצר. לכן, לרבנן לא יהיה מה לפסוק כי כביכול הענין תיאורטי. אין הר ואין בית, ולכן אין תפילת יהודים על ההר ובוודאי לא בית כנסת. הכל כחלום יעוף.

אבל יש מהלך אחד שיקנה לנו חיים והוא למות או לכבוש את ההר. לשם מה לכבוש את ההר? בשביל המנון בית"ר? בשביל לאומיות ריקה?

אם יכריזו רבנן כי בכוונתם לבנות את המקדש מיד לשיכבש ההר מחדש ללא שהיה של רגע אחד ואף ינקטו פעולות מעשיות לשם כך ההר יפתח מיד ואם לא מוחמד יבוא אל ההר וההר יבוא אל מוחמד ודין מוחמד בסיף.

ענין ראשית חובת בנין הבית בידי אדם מצויינת בעשרות מקומות שכתבו יראים ושלמים במהלך הדורות שברובם לוקטו בספרו של הרב טייכטל הי"ד "אם הבנים שמחה" ולא רק כפי שנדפס במאמרים חשובים מרבותינו בזמן הזה ולאחרונה ממש ושעיקרם הוא שהמקדש במהות ירד מן השמים ולא יבנה בידי אדם ושלום עליך נפשי.

אם לא נכין את המקדש למטה כדי לבנותו בהזדמנות הראשונה, לשם מה לנו הר הבית? האם כדי לקיים עליו בהיתר פולחן נוכראה? הרי ברור מדוע ההר הולך ונלקח ממש כמו בימי עלי הכהן כי נלקחה ארון האלוקים בידי הפלישתים שהרי כפי שאמר אחד מהרבנים הראשיים בכנס בין דתי: "ליהודים אין כוונה להקים את המקדש בזמן הזה". אם הייתי רשאי לדבר בשם שמים הייתי נעלב בשביל הקב"ה.

תעשו תשובה! התשובה, אפי פיין, היום היא מלחמה ולא "שלום" ולא תנועת תשובה במובן המקובל שהיא נראית כהתחמקות מהכרעה אל נבכי הקמעה קמעה הממלכתיים במלעיל קלאסי. תפקידך כאיש מלחמה הוא להתייצב במערכה ולא לעסוק בשפיר ושליה. רק אם נעבור ממלעיל למלרע, ממלכתיות לממלכתיות, מדמוקרטיה ארורה ומזויפת למלכות ישראל ולא לממלאכותיות יש בכך משום תשובה הולמת לזוועת הזמן הזה כדי שיהיה סיכוי בחסדי שמים גם לזמן עתיד.