Моше Фейглин ("Макор Ришон", 30 мая 2003)
“ДОРОЖНАЯ КАРА”* И “ЕВРЕЙСКОЕ РУКОВОДСТВО”
“ Ты и теперь, когда Шарон принял “Дорожную карту”, продолжаешь
оставаться в Ликуде?”, - обратился ко мне один из руководителей
Совета поселений Иудеи, Самарии и Газы на демонстрации у
канцелярии главы правительства. Демонстрация против принятия
этого безумного плана проходила как раз во время голосования в
правительстве.
“А разве происходящее не является подтверждением целесообразности
нашего пребывания там?”, - ответил я. “Как будут голосовать министры
“Ихуд Леуми” известно. Известно, как проголосуют Лапид и его
компания. Колебания только в Ликуде, а там мы - сто тридцать членов
Центра партии от “Еврейского руководства” - имеем некоторое влияние.
Ты и твои товарищи возможно могут повлиять на министров от
МАФДАЛа и “Ихуд Леуми” - то есть на тех, кто ничего не определяет.
Если бы вы в свое время присоединились к “Еврейскому руководству”,
сегодняшнее наше влияние в политике было бы сильнее и, возможно,
уже сейчас мы бы смогли склонить чашу весов в нашу пользу. Но вы
не присоединились, и нам потребуется больше времени, чтобы
настоять на своем.
Нам необходимо политически наказать министров, поддержавших план
или воздержавшихся при голосовании. Нам небходимо отметить заслуги
и поддержать трех министров от Ликуда: Ландау, Каца и Щаранского,
проголосовавших против. Нам нельзя сосредотачиваться на наших
сиюминутных успехах и неудачах. Нам придется отказаться от
налаженных связей с министрами, проявившими себя беспринципными
политиканами. Мы должны, несмотря ни на что, энергично привлекать
все новых и новых членов в Ликуд в рамках “Еврейского руководства”.
И делать это надо как можно быстрее.
Нам предстоит нелегкая работа - противоборство с нашими
ликудовскими “однопартийцами”, предпочитающими занять теплые
местечки в политике и ни в коем случае не высовываться. Это реальная,
а не воображаемая борьба. И хотя пока мы в меньшинстве, но мы
находимся на реальном поле битвы за будущее народа Израиля”.
“Если все так ясно и просто, то почему же все не присоединились к
тебе?” - жестко спросил собеседник. Он очень серьезный человек, и,
когда я услышал его вопрос, то понял, что он спрашивает по существу,
а не о сиюминутной тактике. “В твоем высказывании, на самом деле,
нет вопроса”,- ответил я. - “Истину всегда вначале отстаивает лишь
меньшинство. И это меньшинство атакуют со всех сторон. Постепенно
действительность доказывает правоту меньшинства. И если это
меньшинство будет настойчивым, то большинство пойдет за ним“.
К своей тактике “Еврейское руководство” пришло не в результате
консультаций с телекоментаторами вроде Ханана Кристала. Мы
пришли в политику не ради политических интриг. Детальный анализ
существующих реалий привел нас к заключению, что только стремясь
к высокому идеалу можно противостоять суровой действительности
и не сломаться. И мы должны приложить максимальные усилия для
создания национального руководства, приверженного этому идеалу.
Эти соображения привели нас в ряды самой многочисленной партии
национального лагеря тогда, когда, после победы Барака, Ликуд
находился в состоянии полного упадка.
Вхождение “Еврейского руководства” в Ликуд очень напугало
членов Верховного Суда (БАГАЦ). БАГАЦ запретил мне участвовать
в избирательной кампании в Кнессет из-за, якобы, совершенных
мной “позорных деяний”. Казалось бы, какое дело этим
представителям правящей олигархии в судейских мантиях до того,
что меня хотят поставить на тридцать девятое место в избирательном
списке Ликуда? Ведь в тот момент 40 мандатов для Ликуда в
Кнессете представлялись чем-то абсолютно нереальным. Да и Ликуд –
это не какая-то там крайняя партия, его трудно обозвать
“экстремитским-расистским-каханистским”.
Но Аарон Барак и его команда оказались достаточно сообразительными,
чтобы понять, что “Еврейское руководство” не является еще одной
мелкой правой группой, которая сама загоняет себя в клетку
бесперспективного нытья. Барак и его команда ощущают, что идет
процесс смены правящей верхушки, что в руководство постепенно
приходят люди, верные национальным еврейским идеалам.
Большинство членов Верховного Суда не решилось в открытую
поддержать смехотворное обвинение и объявить ненасильственные
демонстрации протеста против договора "Осло" “позорным
правонарушением”. Для того, чтобы исключить меня из списка, судьи
предпочли придраться к техническим огрехам, якобы допущенным
при регистрации. Жаль, что обозреватель по правовым вопросам газеты
“Макор Ришон” поддался на эту примитивную уловку. Неверно, что я
не обратился вовремя с просьбой о признании моей судимости
“не связанной с позорными деяниями”. Председатель избирательной
комиссии судья Хешин лично сообщил мне в письменном виде, что
разрешает подать прошение позднее установленного срока, что я и
сделал. Более того, в связи с решением самого Верховного Суда, не
признавшего демонстрации “Зо Арцейну” “позорными деяниями”,
мне и не нужно было вообще подавать такое прошение. Верховный
Суд разрешил стать членами Кнессета арабам, поддерживающим
террор. Но он ограничил самое основное демократическое право
израильского гражданина из-за непредоставленной вовремя просьбы
о снятии обвинения в «позорных деяниях», которые, по решению
той же самой инстанции, отсутствовали. Совершенно ясно, что судьи
заранее решили закрыть мне путь в Кнессет и никакая
бюрократическая процедура не смогла бы изменить ситуацию.
Но в решении Верховного Суда есть и один положительный момент.
Поскольку признано, что я не совершал “порочащих деяний”, то у меня
нет необходимости ждать еще два года чтобы участвовать в
избирательных компаниях. Приняв план “Дорожная карта”, Шарон
значительно приблизил конец своей политической карьеры, и
следующие выборы уже не за горами. Если кто-то надеется, что
“Еврейское руководство” это лишь короткий эпизод в политической
жизни Израиля, то его ждет сильнейшее разочарование. Представители
“Еврейского руководства” продолжат баллотироваться и в руководство
Ликуда, и в будущие списки Ликуда на выборах в Кнессет. В
конце-концов народ Израиля сможет выбрать действительно еврейское
руководство – другого выхода просто нет.
*Примечание переводчика : В названии статьи игра слов: “мапа”- карта;
“мака” - кара).
Перевод Б. Новака.
|