Моти Карпель,

Комментарии к недельной главе «Прокаженный»

В главе «прокаженный» появляется совершенно особая тема – дом, зараженный проказой. В начале говорится: «И придете в землю Кнаан, которую даю вам во владение, и прикоснусь проказой к дому на этой земле». Стиль Торы в данном месте позволяет предполагать, что говорится о чем-то благом, что всегда возбуждает множество вопросов: о какой-же такой благой вещи говорится в Торе, когда речь идеь о проказе, и нужно оставить часть дома или весь дом? И еще, почему это должно произойти именно в земле Израиля?

В «Мидраш Раба» есть несколько толкований этой главы. По одному из них это наказание для о человека, говорящего, что у него нет никакого имущества в ответ на просьбы дать взаймы предметы утвари. Когда же его дом поражен проказой, то он вынужден оставить его и вынести все имущество, и ту-то соседи видят, что он лгал. Другое обьяснение, что еще до прихода сынов израилевых в земле Кнаанской жили амораи, которые попрятали в стенах домов много золота, чтобы оно не досталось Израилю. Послание проказы на эти дома открывало эти сокровища израильтянам и помогало заселять землю Кнаанскую.

Из этого мы видим, что есть совершенно различные формы метафизической связи народа Израиля с замлей Израиля. Строительство этой земли и ее благоустроение – эта та нормальная форма связи, присущая любой связи человека с его землей. Но для народа Израиля эта связь приобретает совершенно особые оттенки, не всегда понятные с точки зрения обычной логики. Возможно, что бедствие, наподобие проказы, призвано стимулировать взаимопомощь и любовь к ближнему и усилить чуство принадлежности к земле. Кроме того, разрушение дома может открыть спрятанные в его стенах сокровища. Пусть лучше они послужат на пользу делу, чем лежат мертвым грузом.

Для некоторых польза проживания на земле Израиля исключительно материальная, для другого это способствует любви к ближнему, третьему эта земля помогает впитывать здоровые идеи. Из этой главы можно сделать вывод, что не только стабильная экономика и безопасность – это, то что связывает нас с этой землей, но и то, что эта связь особого рода, иррациональная, и проявляется в совершенно неожиданных формах.

Перевод Игоря Подольского