Рав Михаэль Пуа

Я – не фейглинист!

            Когда человеку, вся жизнь которого – деньги, показывают прекрасный цветок, он не любуется его видом и не вдыхает его аромат. Он спрашивает: сколько это стоит?

            То же самое происходит и с обществом, привыкшим к тому, что людьми руководят личные интересы, когда оно сталкивается с человеком или группой, которыми руководит идея. Зияющая пропасть между двумя видами ментальности – вот, видимо, та причина, по которой израильская пресса и министр образования Лимор Ливнат повесили на членов "Еврейского руководства" ярлык – "фейглинисты". Как человек, лично уважающий Моше Фейглина и даже работающий с ним в тесной "связке", я заявляю – я не фейглинист! Скажу более: я считаю, что в сложившейся ситуации Моше – наиболее подходящий кандидат на пост главы израильского правительства, и тем не менее категорически протестую против называния меня "фейглинистом"!

            Ярлык "фейглинисты" является продуктом определенного мировоззрения, согласно которому можно быть верным человеку, но не идее. Тот, кто строит всю свою жизнь на верности идее, похож на человека, умеющего ценить красоту цветка и наслаждаться его ароматом. Но тот, кто целью своей жизни видит карьеру, способен лишь спросить: сколько это стоит? К кому из популярных лидеров сейчас стоит пристроиться, и что я от этого буду иметь. Поправка к пункту 19 "гимел" Устава Ликуда, которую выдвинуло на повестку дня "Еврейское руководство", именно подчеркивает разницу между этими двумя видами ментальности. Член парламента или министр, проголосовавший в парламенте или в правительстве в противоречие с решениями Центра партии, не сможет в течение пяти лет избираться как представитель партии: эта поправка как нельзя более актуальна в наше время, когда в общественной жизни процветают вероломство и непорядочность. Это явление – когда людей избирают на ответственные посты, надеясь на их верность определенной идеологии, а они, подобно хамелеонам, меняют цвет кожи и начинают проводить в жизнь другую идеологию – особо заметно в таком движении, как Ликуд, и причина этому проста. Чтобы приобрести вес в партии, ты должен продемонстрировать свою верность ценностям движения. Но с того момента, как ты избран, твоей личностью занимается пресса, а не рядовые ликудники. А для того, чтобы стать любимцем прессы, нужно выражать левые взгляды и всячески подчеркивать пренебрежение к тому движению, из которого ты вырос. Обзывай их "индейцами" – сойдешь за умного! Втопчи их в грязь, заяви на всю страну, что члены ЦК – "преступные уголовные элементы", не назвав ни одного имени – и ты удостоишься восхвалений за принципиальность под одобрительные клики облизывающейся прессы. Не случайно, что именно эта поправка к пункту 19-"гимел", которая призвана утвердить новую норму в плане верности и честности политического руководства, так пугает нынешнюю правящую верхушку. Идея еврейского государства, которую стремится сделать реальностью движение "Еврейское руководство", больше любой личности из нынешних руководителей движения и не зависит от того или иного конкретного человека. Название "фейглинисты", сосредотачивающее всю суть "Еврейского руководства" на определенной личности, чуждо нашему движению – оно порождено другой ментальностью!

            Возможно, длинное название "члены "Еврейского руководства"' не звучит, плохо воспринимается слушателями и читателями СМИ. Более того: возможно, это название и неточно – ведь многие, особенно из ЦК Ликуда, стали активными сторонниками нашей идеи, не являясь формально членами фракции "Еврейское руководство". Каждый, кто действует ради того, чтобы Израиль из "государства для всех" превратился в еврейское государство, на деле – наш человек. Те, кто уже присоединился к нашей фракции в Ликуде, и те многие, что присоединяются сейчас – это только авангард, концентрирующий совместные усилия в политическом аспекте для продвижения нашей идеи. И судя по многочисленным выражениям одобрения и поддержки – они на правильном пути.

Перевод Ш Бродской