Тезисы:  "Вехи государственной политики"

СОБРАНИЕ "ЕВРЕЙСКОГО РУКОВОДСТВА" В ХАЙФЕ

ВСТРЕЧА В БЕЙТ-ШЕМЕШЕ НА ТЕМУ: "НАСТОЯЩЕЕ ПОЛЕ БИТВЫ - ВНУТРИ ЛИКУДА"

О ПОСЛЕДНИХ ПОЛИТИЧЕСКИХ СОБЫТИЯХ В ЛИКУДЕ

Фейглин написал Мофазу письмо в защиту Федермана

18:01 09 Декабря 2003

Основатель и лидер движения "Манхигут йегудит" ("Еврейское руководство"), представляющего собой правую фракцию внутри "Ликуда", Моше Фейглин направил открытое письмо своему однопартийцу - министру обороны Шаулю Мофазу. Фейглин жестко критикует министра за изданный им указ, удовлетворяющий ходатайство ШАБАКа о заключении правого активиста Ноама Федермана под административный арест.

"Возможно, это смехотворная идея, - пишет Фейглин, - обращаться к министру, который вначале называет во всеуслышание "Дорожную карту" угрозой безопасности Израиля, а спустя короткое время голосует за нее в правительстве. Возможно, вообще нет смысла обращаться к министру, который вместо того, чтобы посадить под административный арест арабского бандита Мухаммеда Дахлана, отрезавшего ноги еврейским детям из Гуш-Катифа, делает его своим партнером по переговорам и перепоручает ему контроль над безопасностью целых районов Эрец-Исраэль. Возможно, просто глупо обращаться к министру, который поддерживает идею освобождения еще сотен арабских боевиков, с тем чтобы они вновь устраивали кровавые бани на улицах израильских городов и поселений. Возможно, иначе как абсурдом не назовешь обращение к министру, который одной рукой тормозит легитимацию еврейских поселенческих форпостов, а другой - выполняет программу движения "Шалом ахшав", предусматривающую разрушение этих форпостов как "незаконных".

Поэтому я обращаюсь к Шаулю Мофазу не как к генералу и не как к министру, а как к человеку, лишь недавно вступившему в "Ликуд" и, возможно, не успевшему ознакомиться с историей и уставом партии.

Знаете ли Вы, господин Мофаз, что тот закон, на основании которого осуществлен административный арест Ноама Федермана, был принят еще при британском мандате и применялся англичанами против членов подпольных еврейских организаций "Эцель" и "Лехи", из которых возникло движение "Ликуд"?

Знаете ли Вы, что одним из бойцов еврейского подполья, которых мандатные власти согласно тому же закону выслали из Эрец-Исраэль в Эритрею, был отец Ноама Федермана?

Знаете ли Вы, что сегодня под административным арестом не содержится ни один из многочисленных "израильских" арабов, прямо или косвенно поддерживающих террор, а единственным гражданином Израиля, отбывающим подобное наказание, является горячо преданный нашей стране еврей из Хеврона Ноам Федерман?

Отдаете ли Вы себе отчет в том, что заключение за решетку человека без суда и следствия, без предъявления обвинения, без предоставления ему возможности воспользоваться услугами адвоката, не имеет ничего общего с демократией и с нормами цивилизованного общества?

Если Вы, господин Мофаз, хоть раз читали устав и историю "Ликуда" - неужто не дрогнула Ваша рука, когда Вы подписывали указ об административном аресте Федермана?

Ася Энтова

Съезд движения «Еврейское руководство»

25 ноября в зале «Биньяней ха-Ума» в Иерусалиме прошел съезд движения «Еврейское руководство» в Ликуде. На почетных местах в первом ряду сидели министры от Ликуда: Цахи Анегби, Натан Щаранский, члены Кнессета Гила Гамлиэль, Аюб Кара, Хаим Кац, заместитель мэра Иерусалима Игаль Амеди, генеральный директор Ликуда Арик Брами. За ними располагались десятки членов Центра Ликуда и ветераны - основатели партии.

Однако происходящее в зале мало напоминало обычное партийное мероприятие. Самыми первыми, еще до выступления лидеров движения «Еврейское руководство», министров и членов Кнессета, на сцену один за другим стали подниматься люди и жаловаться на нестерпимость создавшейся ситуации, рассказывать о наболевшем. Отец убитого солдата, жена арестанта, журналист радиостанции, объявленной вне закона, - возможно все они даже не состоят в Ликуде. Кто их пригласил на съезд и почему?

Дело в том, что «Еврейское руководство» является продолжением движения протеста против соглашений Осло, и, как отдельная фракция, существует в Ликуде около трех лет. Все эти годы не утихают споры о том, к чему это может привести: одни упрекают «Еврейское руководство» в оппортунизме, в утрате духа сопротивления и поддержке нынешнего курса шароновского Ликуда. Ведь принятая сегодня Ликудом на вооружение «Дорожная карта» весьма близка к соглашениям Осло, а некоторые полагают, что даже хуже них. Другие опасались, что такое вхождение в Ликуд обернется хитрым трюком по расколу партии и ожидали, когда «Еврейское руководство», как ранее Либерман, выйдет из Ликуда и создаст собственную партию.  Прошло три года, но не осуществилась ни одна из крайностей: «Еврейское руководство» осталось в партии, но не растворилось в ней. Нынешняя конференция продемонстрировала, что «Еврейское руководство» стало неотъемлемой частью партии, и приобрело в ней значительное влияние. Об этом же говорилось в выступлении министра сельского хозяйства Исраэля Каца. (Его выступление транслировалось в записи, так как самому министру, несмотря на запланированный доклад, пришлось срочно выехать в Италию). А министр по делам Иерусалима Щаранский подчеркнул, что это одна из тех немногих, к сожалению, фракций в Ликуде, которую действительно заботят идеология, а не чины и зарплаты.

Став частью партии «Еврейское руководство» не скатилось к оппортунизму. Как и многие другие члены Ликуда, члены «Еврейского руководства» сегодня составляют внутрипартийную оппозицию принятому правительством курсу. Перед каждым принципиальным голосованием в Кнессете (по поводу строительства забора, освобождения террористов и др.) они посещают членов Кнессета от Ликуда и предупреждают их о том, что члены Центра не будут переизбирать людей, нарушающих устав и идеологию партии. А в некоторых случаях Шарон сталкивается с прямым сопротивлением, как это случилось, например, на последнем съезде Ликуда, получившем название «вечер свистков». Шарон выдвинул предложение о передаче формирования ликудовских списков на муниципальных выборах из рук местных партийных отделений в руки подконтрольной Шарону и партаппарату комиссии. «Еврейское руководство» посчитало, что такая комиссия ограничит свободу и самостоятельность партии, и добилось тайного голосования, чтобы все члены Центра смогли проголосовать по совести, не боясь окрика сверху. Несмотря на то, что предложение Шарона поддерживали и несколько министров и партаппарат, за альтернативу «Еврейского руководства» проголосовало около 70% присутствующих. Более того, всеобщее возмущение позицией Шарона и его словами о «палестинском государстве» привело к тому, что выступление Шарона, а так же выступление поддерживающих его министров, заглушалось свистом и криками.

Казалось бы, такое оппозиционное положение этой фракции в Ликуде должно было привести к тому, что весь свой съезд «Еврейское руководство»  посвятит критике политики Шарона. Некоторые уже предвкушали скандал, но действительность опять оказалась сложнее черно-белых прогнозов. Лидеры «Еврейского руководства» не тратили времени на критику, а сосредоточились на обсуждении идеологии и выдвижении положительных инициатив. Отсутствие такой критики подтверждало их нежелание выносить сор из избы, ругать собственную партию и снимать с себя ответственность за ее действия, даже если они с ними не согласны. Это действительно могло бы попахивать оппортунизмом, если бы «Еврейское руководство» не предоставило на своем съезде первое место для выступления «униженным и оскорбленным», тем, кто больше всех пострадал от принятого сегодня курса и чей голос иначе просто не дошел бы до общественности. Упреки были обращены в зал, как к членам «Еврейского руководства», так и к почетным гостям из Ликуда. Таким образом «Еврейское руководство» подчеркивало, что оно полностью разделяет ответственность за создавшееся положение в партии и в стране, но оно намеревается его изменить. 

Одним из первых выступил Моше Кейнан - отец погибшего в Газе солдата Авиху Кейнана. «Морально ли жертвовать жизнью наших солдат, вместо того, чтобы бомбардировать дома террористов?», - спрашивал он. – «Чемберлен и Рузвельт так не считали 60 лет назад, не считают так и лидеры Европейского Союза, бомбившие Сербию и американцы, бомбившие Афганистан и Ирак. Сдержанность («ипук») – не моральна, раз она приводит к новым жертвам среди евреев».

Вслед за ним на сцену вышла худенькая женщина Элишева Федерман и рассказала о том, что ее муж и отец их семи детей Ноам Федерман подвергается издевательствам и мучениям в тюрьме. Федерман находится находится в тюрьме в рамках так называемого административного ареста, без суда и следствия. Приказ об административном аресте подписан министром обороны от партии Ликуд Шаулем Мофазом. Под кадры фильма, в котором Ноам был снят в ручных и ножных кандалах на дне рождении своей дочери,  Элишева объяснила, что арест Ноама - это "пробный шар", эксперимент, проводимый властями в преддверии массовых административных арестов для предотвращения сопротивления при разрушении еврейских поселков в Иудее, Самарии и Газе. "Те, кто молчат сегодня, станут следующими жертвами административных арестов", - предупредила она.

Выступил и представитель комитета за освобождение Полларда, который сообщил, что Шарон не повез в Америку петицию за освобеждение Полларда, подписанную более чем ста членами Кнессета. Вел вечер Адир Зик - один из главных журналистов радиостанции «Седьмой канал», которая недавно была вынуждена была прекратить вещание в результате преследования властей.

И только после того, как был выслушан «глас народа», съезд перешел к обсуждениию теоретических и практических вопросов.

Идеолог движения Моти Карпель выпустил недавно книгу «Духовная революция», предлагающую выход из того тупика, куда зашла сегодня классическая идеология светского сионизма . Моти Карпель коснулся в своей речи проблем отношений между группами евреев, которые сегодня в Израиле именуются "религиозными" и "светскими". Он предложил прежде всего отказаться и избавиться от этих терминов. «Эти термины были искусственно привнесены на еврейскую почву около ста лет назад и создали внутреннюю перегородку в еврейском народе», - сказал он, - «Сегодня мы не сможем продвинуться вперед, если не откажемся от этих терминов и этой перегородки. Нет "светских" и "религиозных" - есть евреи, соблюдающие больше заповедей или меньше заповедей, но все равно евреи. Нет двух групп - есть одна группа, распределенная вдоль единой шкалы». Моти Карпель также изложил свой прогноз, согласно которому основной точкой внутреннего противоборства в израильском обществе в ближайшее десятилетие будет вопрос не об Осло, а о еврейской самоидентификации (общества в целом и его отдельных граждан) - т.е. вопрос: «Считаю ли я себя евреем? И если да, то в чем это проявляется и к чему меня это обязывает (на личном уровне и на уровне народа в целом)?» По словам Карпеля, подъем ШАСа и Шинуя в последние годы служит свидетельством того, что именно этот ключевой вопрос выходит сегодня на передний план израильской политики.

Генеральный директор «Еврейского руководства» Михаэль Пуа сосредоточился в основном на внутрипартийной деятельности движения. За последние годы «Еврейское руководство» сумело, действуя совместно с другими группами в Ликуде, провести в Центре Ликуда резолюцию о недопустимости создания палестинского государства к западу от Иордана. После упомянутого «Вечера свистков», где было отвергнуто предложение Шарона, руководство Ликуда долго не соглашалась на созыв следующего заседания Центра партии. «Еврейское руководство», собрав необходимое по уставу Ликуда число подписей под требованием о созыве съезда, подало требование о съезде  сначала в ликудовский, а потом и в государственный суд. В итоге руководство Ликуда было вынуждено объявить о скором созыве съезда партии. На этом съезде, в начале января,  «Еврейское руководство» планирует выдвинуть на голосование поправку к уставу партии, согласно которой член Кнессета, проголосовавший вопреки постановлению Центра Ликуда, пять лет не имеет права избираться от Ликуда в Кнессет. Если это предложение пройдет, то министрам от Ликуда придется серьезно призадуматься о своем политическом будущем, прежде чем они соберутся голосовать за создание палестинского государства.

На съезде выступали раввины и члены Кнессета, а в перерыве звучали зажигательные мелодии Карлебаха.

Завершало съезд выступление Моше Фейглина, лидера «Еврейское руководство». «Мне все время задают вопрос: какова альтернатива процессу Осло? Мы действительно выдвигаем альтернативу, но наша альтернатива – это альтернатива не средствам, а целям. Мы не предлагаем альтернативный путь для решения проблемы левых, проблемы мира и безопасности. Мир – это не истинная цель левых. Поэтесса и идеолог левых Дорит Равиньян провозгласила: «Для меня Осло – это путь забыть о том, что я еврейка!». Поэтому они и пытаются избавиться от Иерусалима и Хеврона, городов нашей истории, а вовсе не потому, что арабы их требуют. Арабы точно так же требуют и Хайфу и Тель-Авив. У меня нет решения для тех, кто хочет забыть о своем еврействе. Это невозможно! Герцль считал, что как только евреи построят свое государство, антисемитизм исчезнет. Нашей стране 55 лет, а антисемитизм в Европе принял невиданные масштабы.

Наша альтернатива – это помнить о том, что мы евреи. Это строить свое собственное Еврейское государство, в котором евреи могут жить достойно, не забывая и не скрывая то, что они евреи. Когда мы были сосредоточены на этой задаче, когда побеждали во всех, навязанных нам войнах, тогда мир и безопасность и были необходимым следствием наших усилий и средством для достижения нашей высокой цели. В уставе Ликуда записано: суверенитет над Землей Израиля, заселение Земли Израиля. Это и есть лучшее средство против террора и для достижения мира».

Все члены съезда получили подробную программу альтернативной политики «Еврейского руководства» под названием «Политическая программа».

Есть ли у «Еврейского руководства» силы провести свою программу хотя бы как программу действий собственной партии? Или нынешняя администрация Ликуда заставит их смириться или уйти? Съезд показал, что этот вопрос не может быть дан немедленный и однозначный ответ, это забег на длинную дистанцию. А нетерпеливым зрителям, ожидающим очередного шумного скандала с нулевым эффектом, стоит переключиться на другую программу.

Ася Энтова

«Разделительный забор» не разделит и не защитит, а только поможет передать землю Арафату.

27 мая в Кнессете состоялось обсуждение проблемы «разделительного забора» («гадер афрада»). Председатель конституционной комиссии Кнессета Мики Эйтан собрал членов Кнессета из разных партий , а так же членов «Форума за сохранение ликудовских идеологических ценностей», выступающих против строительства ограды.  Он сказал, что считает нужным обсудить со всеми заинтересованными сторонами такой важный и дорогостоящий государственный проект. Строительство забора не обсуждалось в Кнессете, не было никакого конкурса подрядчиков, а между тем уже выделены огромные суммы, и строительство идет полным ходом. Необходимо понять нужен ли такой забор вообще и где он должен проходить. Останутся ли евреи, проживающие за «зеленой чертой» без защиты? Обеспечит ли забор защиту остальным?

Амрам Мицна, ныне рядовой депутат и генерал запаса, а ранее начальник Центрального Военного округа, сказал: «После прошедшего в Кнессете  голосования о плане «Дорожная карта» я вижу, что я не сильно отличаюсь от некоторых депутатов Ликуда. Я тоже считаю землю Иудеи и Самарии нашей, я тоже не доверяю палестинцам, но я не хочу иметь в своей стране 3 миллиона арабов. Именно из-за них партия Ликуд с 1967 года и до сих пор не объявляет Иудею и Самарию израильской землей. Нам нужно разделиться с арабами.

Совсем теракты предотвратить нельзя, но такая ограда существенно уменьшит количество террористов смертников. И хотя только строительство каждого километра ограды обойдется в 10 миллионов, я считаю необходимым построить ее.

Некоторые арабские поселки (например Ум-Эль-Фахм) забор разрежет пополам. Но арабам же необходимо взаимодействовать друг с другом. В этом случае мы предусмотрели двухслойный забор, чтобы арабы все же могли переходить из одной части поселка в другую».

Во время сообщения Мицны  его перывали замечания с мест: «Как ты можешь судить о безопасности: когда ты был в армии, ты получил под командование страну без интифады, а вернул с интифадой!», «Ограда – это будущая граница палестинского государства», «Передача территорий арабам – это приз за террор!».

Член Кнессета от Ликуда Рухама Абрахам отметила, что никакой забор не сможет спасти нас от ракет, от загрязнения питьевой воды (под горами Иудеи и Самарии в подземном резервуре сосредоточено 45% израильских запасов питьевой воды) и от других видов террора. Если арабы опасны, то следует огородить арабские города – Калькилию и Дженин, а не Квар-Сабу , Тель-Авив и еврейские поселки.

Юваль Штайниц (Ликуд)  поделился своими сомнениями в том, что ограда может обеспечить безопасность. Он подробно разобрал, почему пример ограждения в Газе не может служить положительным примером для Иудеи и Самарии.

После этого слово предоставили специалисту по безопасности.  Арон Левран - бригадный генерал запаса, много лет проработавший в армейской разведке, охарактеризовал строительство «разделительного забора», как сизифов труд. Он привел многочисленные примеры (как из израильского опыта, так и из опыта других стран) того, что ограду можно обойти справа или слева, снизу или сверху. Единственная эффективная защита от террора – это нападение, только так террор можно победить (в защиту этого тезиса так же были приведены многочисленные примеры). Строительство ограды – это лечение симптома, а не самой болезни. Строительством «разделительного забора» посто прикрывается наше отступление к границам до войны 1967 года. Но и до 1967 года в Израиле был террор, правда, не в современых формах ( Выкрики с мест: «Современный террор начался после договора Осло!»).

Левран отметил, что ограда усугубляет многие проблемы, так как укрывшись за забором арабы смогут свободно осуществлять то, что сегодня наша армия в силах предотвратить: возвращение беженцев, отравление воды, налаживание новых средств террора, получение (например от Ирана) ядерного оружия. Если сейчас террориста-смертника можно остановить на всем протяжении его дороги из Дженина до Тель-Авива, то после строительства «разделительного забора», он не встретит преград до самой границы еврейских городов. Таким образом, мы только облегчаем задачу террориста – вместо риска на протяжении всей дороги ему остается только задача миновать заграждения. А эта задача достаточно просто решается тем или иным способом, тем более, что ограда не герметична, и арабы все равно будут продолжать легально проникать в Израиль: на работу, посещать родственников и др.

«Разделительный забор» не разделяет (так как израильские арабы остаются внутри) и не обеспечивает безопасность. Тогда для чего же он нужен? Возможно, для того, чтобы прикрыть заботой о безопасности какие-то другие интересы? Желание передать арабам Иудею и Самарию?

После этого была предоставлена возможность высказать свои замечания членам «Форума за сохранение ликудовских идеологических ценностей». Начали с анекдота:

Государство, заботясь о благе жителей, построило мост. Но так как очень торопились, то не заметили, что в середине моста большая дырка. Люди стали проваливаться в эту дырку и ломать себе руки и ноги. Тогда государство, заботясь о здоровье граждан, прямо под мостом построило больницу, чтобы лечить раненных. 

Похоже это на нашу ситуацию или нет каждый может решить самостоятельно.

Председатель правления Форума, бывший член Кнессета от Ликуда Эли Коэн сказал, что сегодня происходит обожествление забора. На него молятся, как на спасительное чудо, вместо того, чтобы трезво  анализировать факты. 5-6 миллиардов, которые необходимы для его строительства, воспринимаются как священная жертва, которую даже не обсуждают, а ведь у нас такое тяжелое экономическое положение. Армейские специалисты не согласны с тем, что самый эффективный способ потратить эти миллиарды на обеспечение безопасности – это строительство забора. Используя эти деньги по-другому можно бороться с террором гораздо эффективнее. Создается ощущение, что забор используют, как прикрытие для иных целей, провозглашая заботу о безопасности страны. Когда миллиарды уже будут потрачены, но возведение забора не обеспечит требуемую безопасность, всегда найдутся отговорки (как и в случае объяснения провала договора Осло): мало денег вложили, это не предусмотрели, то сделали не так. Но тогда будет уже слишком поздно – вся территория за забором достанется арабам, а мы останемся в огороженном гетто, в «границах Освенцима», как называл их Абба Эвен.

В заключение было принято решение обратиться к главе правительства с требованием подробного рассмотрения вопроса о «разделительном заборе» в Кнессете.

Ася Энтова

"Карта дорог" противоречит уставу Ликуда и опасна для Израиля

18 мая в Тель-Авиве состоялось собрание членов Центра Ликуда для обсуждения предлагаемого Израилю плана "Карта дорог". Это заседание созвал "Форум за сохранение ликудовских идеологических ценностей", озабоченный позицией правительства в отношении создания "палестинского государства". На заседании пришло около тысячи членов центра и активистов Ликуда, под председательством министра Узи Ландау и других членов кнессета. Собрание единодушно поддержало отказ премьер-министра Шарона от поездки в Америку из-за терактов. Вел заседание бывший член Кнессета Эли Коэн.

"Карта дорог" опаснее, чем соглашения Осло", - так начал свое выступление Узи Ландау. Он подчеркнул, что в отличие от договора Осло, в предлагаемой программе однозначно говорится об отступлении Израиля к границам 1967 года, об образовании арабского государства на территории Иудеи, Самарии и Газы, о невозможности преследования террористов на этой территории, об обсуждении проблемы так называемых арабских "беженцев" и о многих других вещах, угрожающих не только безопасности, но и существованию Израиля. Он процитировал слова министра обороны Шауля Мофаза о том, что "Карта дорог" смертельно опасна для Израиля. Фактически, если мы подпишем эти соглашения, то это будет награда арабам за развязанный против нас террор.

Узи Ландау пояснил, что ошибаются те, кто считают, что мы должны принять этот план из-за давления Америки. Достаточно прислушаться к словам главы правительства Ариэля Шарона, который говорит, что Израиль - демократическое государство и все понимают, что на него нельзя оказывать давление. Следует вспомнить о примерах поведения ликудовских премьер-министров Бегина и Шамира, что упрямство в жизненно важных для страны вопросах только добавляет Израилю уважения, а соглашательство, напротив, усиливает внешний нажим.

Вслед за министром выступали члены Кнессета от Ликуда. Михаэль Рацон объяснил, что Израиль - это наша земля, и на ней нет места для "палестинского государства". Достаточно открыть ТАНАХ , который признается и христианами и мусульманами, чтобы обосновать наши исторические права на эту землю. Аюб Кара пожелал выздоровления жертвам террора и потребовал создания комиссии для суда над "преступниками Осло", то есть, над теми, кто навязал Израилю эти убийственные соглашения, а так же привез сюда и вооружил террористов Арафата. Гилад Эрдан рассказал о том, что он подал законопроект о необходимости всенародного референдума для любых территориальных уступок, и подчеркнул, что следует заниматься пропагандой своих взглядов среди всего израильского общества. Юлий Эдельштейн добавил, что нам так же необходима тщательная внешняя пропаганда. С иронией он отметил, что после объединения ИБА и Ликуда, он стал единственным религиозным представителем Ликуда в Кнессете. Эхуд Ятом предложил участвовать в переговорах, чтобы показать всем наши добрые намерения, но следует категорически отказаться подписывать "Карту дорог".

Выступивший после них Моше Фейглин, лидер фракции "Еврейское руководство" в Ликуде сказал:

"На этом уважаемом собрании многократно раздавались призывы "не подписывать", "выступать против", "призывать не ". Но если мы говорим только "нет" и не скажем "да", если мы не выдвинем четкую альтернативу, то наши усилия будут напрасны. Мы должны объяснить нашу положительную программу, то, как мы собираемся решать стоящие перед страной проблемы.

Выступавшие передо мной ораторы цитировали Тору для обоснования наших прав. А я позволю себе процитировать перед уважаемыми членами Ликуда наш устав, где ясно и однозначно написано: "Отстаивание права еврейского народа на Землю Израиля как вечного права, права, которое не может быть поколеблено, борьба за заселение и развитие всех частей Страны Израиля и установление израильского суверенитета государства над ними".

Движение "Еврейское руководство" разработало на этой основе подробную программу распространения Израильского суверенитета на Иудею, Самарию и Газу, устранения причин арабского террора и определения статуса арабов.

Необходимо утвердить эту программу сначала в Ликуде, а потом предложить ее на рассмотрение широкой общественности."

В заключение собравшиеся единогласно поддержали резолюцию о немедленном созыве съезда партии для принятия решений по поводу стоящих перед страной проблем. В программе съезда избрание исполнительных органов партии и утверждение положения о том, что программа "Карта дорог" противоречит уставу Ликуда и угрожает безопасности страны.

Фотографии автора. На фото: